腚堂春

         互聯網上關於“女兒刑”的資料並不多，但是可以推測的是，“女兒刑”是專門施用在家里的女孩子身體上的刑罰，也就是一種針對於家里女兒的體罰，或者說肉刑。 我們可以用不同的視角來分析“女兒刑”。廣泛來講，能夠用於管教家里的女孩的一切體罰，都可以被算作“女兒刑”。那麽也就是說，女兒刑包括了幾乎所有能在家庭中對於孩子施用的體罰，這些體罰既可以用於女孩，也可以用於男孩。而如果采取狹義的眼光來看，“女兒刑”應該特指那些只可以用於女孩的體罰，這就要從家里的女孩本身具有的女性特征來看待。換句話說，正因為女孩的心理和身體具有特殊性，所以“女兒刑”是只能用於女孩的身體部位，而不適用於男孩，這便是我們探究“女兒刑”的目的——相比於一般的體罰（肉刑），“女兒刑”有何種特殊性？ “女兒刑”的起源是與文化相關的。筆者無法確定“女兒刑”的起源是否與“父系氏族”或“母系氏族”的社會結構有必然的關聯性。但無論如何，對於家庭中的男孩或女孩，在中華的文化背景之下，嚴格的教育和在必要時使用體罰是非常具有普遍性的。例如，《三字經》中在前部的內容：                 昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。                 竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。                 養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 當然，依筆者之見，《三字經》已經是父系社會形成之後的產物，所以原文中的“子不學”與“教五子”，似乎都指代男性，並不怎麽說家里的女兒。 當然，決不能說“教子”是中華文化所獨有的民族文化，無論是在歐洲或者美洲，過去或現在，用體罰來管教家里的孩子是普遍的，嚴格的管教能夠規訓孩子是能夠為廣泛的家長所達成共識的。 接下來，筆者將逐一介紹女兒刑中的一些常見刑罰。 一． 打屁股         打屁股被認為是最為常見的體罰，施用範圍極其廣泛，可以應用於任何年齡和任何性別的受刑者。從“女兒刑”的視角來看，打屁股是較為正式和嚴肅...

 就像故事開始時，會有一頁角色介紹一樣，我們自己的小圈圈，也有自己的叫法和稱呼。有時候，人們甚至會對名詞的定義展開劇烈的討論，互相不同意然後鄙視、貶低、或可憐對方www ＳＰ SP是打屁股的簡寫，英文是spanking或spank，因為直接寫打屁股怕會被人看到螢幕、進而被發現自己的特殊愛好，所以小圈子彼此之間都是以SP這個字當作通關密語來代替打屁股一詞。例如「SP同好」就是同樣喜歡打屁股的人，「SP圈」表示喜歡打屁股的人的小圈圈。 在網路搜尋打屁股的內容時，必須同時鍵入「打屁股 SP」，才能找到SP同好們相關的文章內容，只有搜尋「打屁股」的話，顯示的內容多半只會出現一般大眾印象中的打屁股，例如：小孩打屁股會增進記憶、某中國公司用打屁股激勵員工等新聞資料。 麻瓜／香草 就是哈利波特裡面那個「麻瓜」。起因是一群同好用哈利波特梗來形容SP同好是屁股上有魔法（挨打會感到愉悅）的人，而天生沒有魔法的人就是「麻瓜」。一般來說，同好們認為喜歡打屁股似乎是天生的，當然也有人致力於「扳歪」伴侶，讓本來對打屁股沒有興趣的人也願意嘗試，就像你喜歡打球，你可能也會想要邀請你的伴侶一起打球，但伴侶可能會勉強配合、或是根本不接受。 「香草」則是BDSM那邊來的用法，同樣也表示沒有這些特殊興趣的人，由來是英文中的vanilla，因為香草口味的冰淇淋是基本款，普通大眾愛好選擇基本款而不太偏好特殊口味，用香草冰淇淋的口味來代稱這些普通大眾。 ＢＤＳＭ/kinky BDSM簡稱為SM，講SM大家就知道是蠟燭皮鞭等諸如此類興趣，有一大票SM愛好者認為打屁股就是SM，喜歡打屁股就是喜歡SM。 然而，事實上也有一大票SP同好不認為自己喜歡的是SM，就只是喜歡打屁股而已，沒有別的。 因為有SP同好不認為自己喜歡SM，而SM愛好者覺得SP同好是在鄙視SM，所以才不願與之為伍。SP到底是不是屬於SM，因為兩造的意見不同，每隔一段時間這個話題就會炸開一次，這個話題我們之後會開個專題，特別討論兩邊的講法和各國的情況（對XD 這場吵架不是台灣獨有的） Kinky這個字則是近年來又衍生出來的，既然你不喜歡被叫作SM，那我改名叫Kinky不就好了嗎？（蛤？）某SM團體將翻譯kinky為「禁羈」，但翻成這樣根本也看不出詞彙是什麼意思，看起來很酷炫，但作為翻譯無法幫助理解。也有另外一翻譯叫「異色」，異色是什麼顏色？ K...

 摘要： 打屁股作為一種懲罰手段存在廣泛爭議。本文旨在探討打屁股作為一種懲罰手段的潛在好處。首先，文章介紹了打屁股的目的，強調其作為一種糾正錯誤和不良行為的手段。接著，文章介紹了打屁股工具的選擇和安全事項。然後，文章探討了合適的地點和確保安全的具體姿勢，包括家長和孩子應該采取的姿勢和身體位置，接下來，文章針對不同年齡的兒童和青少年提出了不同的懲罰標準和程度，強調了應該根據年齡酌情加重數量和力度，使屁股紅腫疼痛。文章詳細描述了打屁股實施的過程，包括準備工作和善後工作。文章強調了懲罰之後應該如何進行教育和安慰。同時，文章還探討了屁股上的紅腫應該如何處理。雖然打屁股作為一種懲罰手段長期存在爭議，但本文旨在探討其優勢和必要性，並提供了相關的建議。 注:本文並非情色小說，不會討論與色情相關的信息，不會討論不人道的虐待和反人類以及犯罪行為。 關鍵詞：兒童，青少年，打屁股、懲罰、好處、安全、年齡、教育、傷情處理 正文： 一、引言 打屁股作為一種懲罰手段在家庭和教育中常常引起爭議，有些人認為打屁股是一種殘忍和不合適的懲罰手段，而有些人認為它是一種有效的糾正錯誤和不良行為的方式。本文旨在探討打屁股作為一種對兒童和青少年特別是女童和少女的懲罰手段的潛在好處。 二、懲罰的目的 打屁股作為一種懲罰手段的目的是糾正錯誤和不良行為。與其他懲罰方式相比具備以下兩個特點。 強烈的生理刺激：打屁股通常伴隨著身體上的疼痛感覺，這種生理刺激可以在孩子的大腦中引起強烈的反應。這種生理刺激能夠迅速捕捉孩子的注意力，使他們對自己的行為產生強烈的記憶和印象，從而幫助他們明確錯誤行為的後果。根據菲利普斯博士的研究，當人們經歷強烈感官刺激時，杏仁核作為情緒處理的關鍵區域會釋放更多的神經遞質，如去甲腎上腺素和多巴胺，從而增強了神經元之間的連接和信息傳遞（Phelps, 2004）[1]。這種增強的神經元連接可以促進記憶的形成和鞏固，使得這種情緒刺激對記憶產生更深刻的影響。此外，應激激素也在短時強烈的刺激對記憶的影響中發揮著作用。研究發現，應激激素如腎上腺素和皮質醇在應激狀態下被釋放，並通過影響神經元之間的連接和信號傳遞來增強記憶的形成和保持（Cahill & Alkire, 2003）[2]。這種應激激素對記憶的促進作用可能導致短時強烈的刺激對記憶更加深刻的印象。疼痛作為一種強烈的神經刺激，對記憶的形...

 兩名選手輪流用巴掌擊打對方的屁股，以使對手屈服，現在是一項正式地方性的運動項目。 俄羅斯的“打屁股錦標賽”一面世就成為了目前最具觀賞性的體育比賽之一。想必大家都有耳聞！ 比賽的規則和獲勝方式毫不意外地簡單：向對手的臀部施加足夠的力道拍打，被打的一方只要在這萬眾矚目的一拍之下跌倒或者前移，你就贏了。 “打屁股比賽向所有想參加的人開放，但目前參賽的競爭者都是健身博主或是模特兒。” 負責賽事活動的媒體發言人告訴福克斯新聞頻道。 體育場上有一句古老的格言：沒有痛苦就沒有收獲。 俄羅斯男人在殘酷的打耳光比賽中將這句話切實付諸實踐，而不甘示弱的俄羅斯女人則通過更殘忍地彼此袒露屁股，為這句話賦予了全新的含義。 戰士上戰場，舍不得屁股成不了王。 “舍與得”的道理，藏在“屁股決定腦袋”里。 俄羅斯大妞們面對一張張呼嘯而來的巴掌挺身迎擊，是寧願又紅又腫也要爭得一屁股榮譽的無畏，對此你能不感到欽佩？ 我不是打屁股的專家，但是我可以想象，試圖通過拍打一個人的屁股而使其失去平衡，這並不像聽起來那麽容易。 我是說，你可能需要有綠巨人那樣的力量，才能做到在面對屁股時的易如反掌。 賽事組織者和裁判約瑟夫·謝苗諾夫認為，用打屁股的方式把對方擊倒，是比打耳光更殘暴的格鬥技。 “我得對想嘗試的人們提個醒，其中一名運動員對我的屁股造成了近乎災難性的打擊，感覺就像屁股上發生了海嘯，然後引發了腦震蕩。” 在讓屁股嘗試了電光火石的一巴掌後，謝苗諾夫向所有參賽的打屁股高手表達了最深切的敬意。 尚沒有報道稱打屁股冠軍的獎金是多少，這項全新的競賽更像是女性健身愛好者通過屁股的抗擊打能力來炫耀自己下半身的肌肉強度和穩定性。 隨著奧運會項目多樣性的不斷增長，你難道不期待在世界的舞台上看到這極富運動人體科學的近身格鬥比賽？ 由於俄羅斯並沒有受到侵害其他國家的女權主義者政治正確的束縛，他們得以發明了這項充滿掌聲的比賽。 要是能得到大規模的商業推廣，我毫不懷疑這項運動在3年後的收視率將超過NBA。 據路透社報道，許多競爭者都是超級健身模特。 她們花費大量時間磨練屁股以抵禦巴掌的攻擊。 首屆打屁股比賽的冠軍是健身博主阿納斯塔西婭·佐洛塔亞，俄羅斯著名的Instagram模特。 她因分享如何增強臀部肌肉的有效技巧而聞名。 佐洛塔亞的賬號擁有近50萬追隨者，頁面上包含無數嚴格而激烈的臀部鍛煉程序的視頻演示。 她定期更新艱苦...

 　下面這篇帖子是我參考一些國外的類型化文章如何寫作的教程結合自己寫spanking小說的一點經驗寫的，本文主要針對那些有意動手寫自己的spanking小說的新手，供應你們參考，只對應一般的情況。 　　寫一篇合格的spanking小說，遠比寫其它種類的色情小說要難。為什麽？因為色情小說也好，SM小說也好，可以在方式方法上大做文章，即使整篇小說沒有什麽情節，也完全可以利用花樣的繁多來構造足夠的篇幅。然而也正因為這樣，一般的色情小說和SM小說很難做到真正的引人入勝，充其量只是給你接連不斷的感官刺激，直到你麻木為止。一篇好的色情小說（包括SM小說），在情節和人物刻畫上，絕對不會比一般的通俗小說遜色。 　　作為SM類型里的一種，spanking小說有著它的先天不足的困境，spanking沒有太多繁覆的花樣可以描寫，所以如果你想寫一篇一分鐘過癮的文章，spanking小說真的是一個困難的挑戰。下面的介紹是立足於情節相對簡單的spanking小說創作方式。 　　當你著手要創作一篇SP小說之前，請先考慮以下這幾個問題： 　　Who？ 　　Where？ 　　Why？ 　　 　　Who：誰？誰要被打屁股？誰要打她/他的屁股？這里涉及到了基本的人物設定和人物之間的關系。假設這是篇最簡單的小說，里面只涉及到spanker和spankee（實際上並沒有這個單詞,這里我指的是被打屁股的人）這兩個最基本的人物。那麽你就應該考慮到以下的問題 　　他們的性別是怎樣的？你要寫什麽類型的SP小說M/F還是F/M還是其他。 　　他們的性格是怎麽樣的？溫柔的，暴虐的，不講理的，嚴格的，軟弱的等等等等。 　　他們之間的關系是一種什麽樣的關系？他們是家人嗎？是師生嗎？還是情侶？或者只是網絡上相遇的兩個SP愛好者？當你考慮了人物之間的關系之後，你就奠定了小說的基本故事情節。也可以控制小說的基本基調：傷感的，幸福的，可憐的，肉欲的等等。 　　Where：在哪里？在什麽樣的環境下？這個環境並不只是指spanking發生的周邊環境，還包括了這個spanking所在的社會的環境，什麽樣的社會環境也就有什麽樣的spanking。這里的環境或許更確切的說是故事的背景。現代？古代？中國還是外國。這樣一個背景會影響到你以後的寫作設定上。正如你不能在現代中國寫什麽主人打丫頭板子，你也無法在古代中國讓教師用藤條教育學生。 ...

 時光劃入了21世紀20年代。一同進入新一年代的還有形形色色的人，包括那些社會小眾圈子愛好的群體。 謹以此文，紀念spank網絡社區20年。 （一）小圈的初起 20世紀末，互聯網在中國還是一個很新鮮的玩意，大約1997年左右，圍繞互聯網是否向大眾開放，學者們分成了不同的派別展開了爭論，最終，主張開放的那一派別獲得了勝利，從此互聯網便開始密切的和人民大眾的生活結合在了一起。 然而互聯網初期，上網對於大多數人來說還是一件奢侈品。而且要通過電話撥號上網，網速慢的和蝸牛一樣。只有家境不錯的人才能夠忍心花錢開通網絡。而包括本人在內的絕大多數早期網民也是在進入大學校門之後，才知道互聯網是個什麽東西。 那個時候，還沒有微博微信，QQ還叫QICQ，手機更沒有流行開，網絡的溝通依靠的是聊天室、BBS。90後還處於幼年，上網的網民主體是70、80後，其他是抓住青春尾巴的60後和不服老的50後。 大家用新奇的眼光打量審視著這個嶄新的東西，卻鮮有人注意到，一個小眾愛好在幾乎不為人知的一個角落，悄悄的生根發芽。 2000年，本人第一次接觸到了互聯網，但只是覺得新奇，當時還不懂得怎麽去使用這個東西，也不知道什麽叫做“搜索引擎”。只是根據和高中同學的書信，在chinaren社區和以前的同學們保持著若即若離的聯絡。然而也不知道是手滑還是什麽原因，一次極為偶然的機會，點開了別的鏈接，於是讓我接觸到了一個新天地，從那一刻，內心深處隱藏極深的某種欲望仿佛決堤的洪水，噴湧而出。 這個網站叫做“體罰女孩之打屁股”，具體的網址是【http://spankinggirl.chinaren.com】。之所以能記得這麽清楚，是因為當時沒有自己的電腦，所有的活動都在網吧，所以只能夠通過機械記憶，把鏈接網址印在腦海里。 這個網站欄目不多，包括“圖片”、“小說”、“視頻”、“影視”等等。 “圖片”一欄的內容基本是大約中世紀到近代的歐洲、中東的懲罰女仆、婢女的手繪圖片，現在回想起來，可能是國外的同好制作的。 “小說”一欄只有10篇文章。其中9篇是MF的，最後一篇是FM的。9篇當中有這樣幾篇文章印象深刻： 《夏夜》，一名少女“萍萍”在一個夏夜聽到隔壁女子的呼叫聲，然後發現是隔壁當海員的丈夫在打那位少婦的屁股。“萍萍”看著這幅圖片，自己也有了反應，幻想著也被男友這樣打，之後男友來了…… 《葛老大懲妻》，一個落後的山村，...

 ——-眼淚是有益的。對於一些人來說，要讓他們哭泣並不容易，但是這是值得嘗試的。我常年總結的秘訣是，慢慢地開始，逐漸地加強打屁股的強度，當然，在一個漫長的懲罰過程中。     眼淚是家庭管教計劃中非常自然的結果。有時候D會在糾正錯誤行為或不良態度的懲罰中哭泣，有時候並不會。我是一個希望每次懲罰都能達到訓誡效果的人—但是有時候我回想以前的實踐，我意識到我還可以做很多改善。但是我的意思並不是以眼淚作為懲罰有效性的指標。   很多平時不會哭泣的男孩子在他們被打屁股的時候會哭出來，或者，他們希望被懲罰到哭泣。懲罰中的淚水往往有多樣的原因： 淚水是對於疼痛的自然反應。打屁股當然是疼痛的。眼淚因此經常是身體疼痛的一個正常反應。如果一個男孩子在打屁股的過程中哭泣，這不是一件需要大驚小怪的事，因為這是非常自然的。它是身體對於疼痛的自然反應。在我觀察到的情況中，D有時候就是因為疼痛而流下了眼淚。 真正的理解產生的淚水。男孩子有時候忽然哭泣了是因為他們瞬間明白了自己被懲罰的真正原因。他們忽然明白了自己的行為對別人所造成的傷害，以及對自己的傷害。這種理解會產生一種愧疚和悲傷的情緒，因為受罰者體會到了自己行為對於雙方關系的損害。 淚水可能是接受和臣服的反應。眼淚是傲慢、自私、自以為是得到修正的信號。還包括了他身上的其它不良態度得到改變的指示。看到固執、自私、驕傲的態度從TA身上慢慢消失是一個非常美好的時刻。這是個人成長和進步的重要時刻。在我和D的實踐中，要突破他的心墻在一開始是很難的，但是一旦達到這個時刻，他就知道放下自己的傲慢。 淚水可能是接受的表現。當一個男孩子在懲罰或懲罰後流下眼淚，有時候是因為接受感。一種真正對自己的行為感到歉意的感受。這是淚水的理想狀態，此時他真正顯示了自己對自己的行為有多麽抱歉，並不僅僅是因為他正在被打屁股，而是因為他意識到自己的錯誤。D很少能達到這種狀態，但是這是我在每次懲罰中都期望他達到的狀態。   如果你想從他的反應中確認他真正明白了你的痛惜，你就應該讓他哭泣。眼淚是有益的。對於一些人來說，要讓他們哭泣並不容易，但是這是值得嘗試的。我常年總結的秘訣是，慢慢地開始，逐漸地加強打屁股的強度，當然，在一個漫長的懲罰過程中。   嘗試用更慢的方式執行懲罰（當對他的行為進行口頭訓誡的時候），這樣你可以更長時間...

 前言 很多年前我決定用一種比較特別的方式處理家庭糾紛──給予並且接受慎重規定的體罰。我的計劃是創造一種相互的管教方式，它將用於雙方犯錯誤的時刻，並以此預防將來的問題。這個計劃相當的成功，通過實踐我們的新想法，我們過得很開心。我把這個辦法告訴了很多親密的朋友，他們接受了，並且很幸福。 消息就這樣傳開了，嚇了我一跳，不久以後各地的人都給我來信問斯賓塞計劃該怎麽實施。我並沒有公開這個想法，應該是我告訴了某個朋友，然後TA告訴了某個陌生人吧。 有些猶豫不決，但是又覺得這是我的責任。看到這麽多真誠的詢問信，我決定回答這些問題，並提供他們想知道的細節。 斯賓塞計劃就這樣成為了一個現實的而非模糊的概念。我成為了這個相互管教體系的發明者，並讓這個體系熱情地震撼了各地的人們。 很自然的，我的努力被很多人所誤解。我也接觸了一些“怪人”。但是總體來說，我的體系得到了很多人的賞識。並且我相信，我的努力創造了很多幸福。 我並沒有說斯賓塞體系是解決人性問題的萬金油，我也不認為所有人都必然要接受這個體系。 不過我確實相信，將這個想法正確地實施會帶來諸多益處。如果人們采取正確的態度並且謹慎地遵守這個體系的規則和條款，我認為大多數人都能從中獲益。 斯賓塞計劃定義的現代體罰原則幫助了我也幫助了很多別的人。我相信，並且我樂觀地認為，只要你正確遵守這個計劃的思想，你也會獲得一樣的快樂。 真誠地希望你獲得成功。 DOROTHY SPENCER    ——————————————————————————– 現代sp 那什麽是現代sp以及現代鞭打呢？ 它是今天的產物，它是一種經過仔細限定與控制的體罰。這和暴力完全是兩碼事。報覆，反抗，強迫和暴力都不是我們 想做的。並且在這個計劃中，這些都是被禁止的。 現代sp是在你們需要的時候實行的一種管教。它能修覆犯下的錯誤，並且獲得對方的原諒。有了它，你們就能有效地處理不愉快的事，並且避免它越變越糟。如果不處理，這些問題可能最終變得無法收拾。接受現代sp，讓你在走向離婚法庭之前有了別的處理方式。 同樣，你們應該實行現代的sp和鞭打，它能改進你的行為，增加家庭的快樂，並且抹去了自私的想法以及很多不快的事情。 施行這個計劃非常需要無私的精神。它需要自願的臣服，也需要對這個體系忠誠的堅持。   ———————————————————————...

 在所有的場景中都應當運用這些基本的規則。你需要了解它們，包括有一些我列在了《sp場景的普遍約定》的文章里，還有在這篇文章里的。這些規則是約會、聚會、俱樂部和團體里成員們長期積累而成的。 1. 場景遊戲是一種成人的娛樂方式。魯莽的不成熟行為和充滿樂趣、相互尊重，還有那些盡管有些吵鬧被動行為是不一樣的。傲慢和不禮貌的行為絕對會毀掉一個主動。 2.做一個健康的遊戲者，並且只和身體狀況良好的人進行遊戲。如果感到有點不對勁，可能真的是不對勁了。 3.大多數的場景聚會反應了舉辦活動的人的興趣。向他們介紹一下自己並了解什麽樣的遊戲是被允許的。如果你知道舉辦人的興趣，多半你就了解這個聚會的守則了。 4.如果你有心里上的問題你應該找心理咨詢師而不是把它帶到遊戲里。人們來到這里是為了得到樂趣，而不是幫你解決問題。如果你沒法解決自己的情緒問題，最好不要進行遊戲。健康一點、開心一點，沒什麽不好。 5.慢慢地開始並且不斷地學習。參加一些指導性的聚會，閱讀書籍、雜志以及網絡上的文章和信息；和那些有同樣愛好的人聊天。不要讓任何人將你從這些信息、玩家剝離出來。你永遠應該有自己做出決定的權力。 6.所有的場景都有危險。如果你是一個新手，無論是主動還是被動，在每個場景下都要花時間了解所有的安全注意事項。在你不注意的時候人們是可能受傷的。 7.學會表達你的需求。聆聽他人的需求。在事後你們也需要繼續地尋找、發現和反饋。沒人能知道你腦子里是什麽。溝通的形式是多樣的只要你能把腦子里的東西表達出來。模棱兩可的話語很難指導實踐。找一些圖片、對話、傾聽一些故事或者自己寫篇小說都是可行的。學會去表達你的需要。 8.不禮貌的行為不應該發生在優秀主動的身上，如果你是被動這也是不可接受的。謙虛是一種力量而非弱點。遊戲的進行僅限於你和你搭檔之間。不要把別人放在那些讓他們不舒服的狀態下，這會讓他們尷尬而且覺得你很煩。此外，使用基本禮儀是應該的，例如說請和謝謝。 9.不是所有的場景都有關性或者以性結束。如果一個主動這樣對你說，找新的主動。 10.每個人都會犯錯誤。你應該理性地、禮貌地處理它們。重覆同樣的錯誤說明別的什麽出了問題。（花間：譬如TA根本不想解決問題。） 11. 場景中的活動應該對於雙方都是有趣和享受的。每個人都可能在其中拒絕什麽。在場景中人們說“不用，謝謝”是可以接受的，而且很好的是，還是以一種有禮貌的方式...

 SCONY聚會守則來源於對這個共同體多年的享受和管理經驗。約定並不是用來掃興的，完全相反，它被制定是為了保證每個來到這里的人都能安全和快樂地度過他們的sp時光。特別是對於那些被嚇到的新手，他們可能過會兒又過度興奮了。。。這樣做也是在保護每個人的隱私和隱秘。 作為一個群體，我們鼓勵多種遊戲方式，但是建議所有玩家都能就共識進行溝通並且尊重達成的界限。 下面是SCONY活動的規則： 推薦的遊戲種類：老式的，無性的，傳統的，習以為常的，賦有愛意與關護情懷的。(進一步了解OPTILAP方法) 帶有性色彩的遊戲應該保持私密，我們提供私人的房間。 如果打算進行開放性遊戲，主動系上皮帶是個值得推薦的主意。開放性遊戲是允許的。 適當的工具包括：手，木板，發刷，皮帶，木勺，藤條，分叉皮帶，樺樹條。 適當的稱謂包括但不限於：先生、女士、或姓氏。 適當的穿著：比較講究的日常穿著，但不鼓勵穿T-shirts，有領的衣服以及幹凈的鞋子會給人好印象。 看別人的時候保持有禮貌的距離。 我們使用安全詞，“黃色”（輕一些或提醒注意）以及“紅色”叫停。把手放在腳踝上意味著放慢速度或減輕力度。 禁止穿著PVC,乳膠衣服，禁止變裝。 禁止主人、女主人、奴隸的稱呼。 禁止使用皮鞭，九尾鞭或散鞭。 禁止明顯的項圈、牽引帶、繩子以及其它捆綁工具。 空間有限，請帶合適尺寸的工具。 禁止正面裸露。 禁止性交、賣淫、拉皮條、勾引行為。 禁止攜帶相機、筆記本電腦、以及任何可錄制和照相設備。 活動現場禁止使用手機，請在外圍處理你的電話。 ─────────────────────────────────────────────────────────────

 前言 對真實的追求 “藝術來源於生活，又高於生活”，這是諸位耳熟能詳的一句話。這句話暗示，藝術包含著真實與虛構這兩個方面，即藝術正是在維持一種“真實的虛構感”。讀者都知道藝術作品是虛構的、不真實的、並非完全發生過的，但又知道藝術作品的價值、情感與故事脈絡是真實存在於現實生活中的，甚至是具有預見性的。 所謂“真正反映生活的藝術都是一種預言”，科幻小說即是例證。 所以，針對藝術作品最大的諷刺之一就是“不真實”。這意味著該作品是作者的純粹臆想，脫離現實，脫離生活，脫離人民群眾，表現的對象不具有現實意義或實際價值，只是妄想家的空中樓閣。既然對實際生活毫無作用，那麽它就只是精神安慰劑罷了。 失去真實感的藝術是狂人的夢囈，失去虛構感的藝術是機械的雜音。因此，藝術創作者追求幻夢中的真實，追求清醒時的遐思，審美價值與社會價值的統一是人民群眾喜聞樂見的先進文化的內在要求。 故，本文嘗試從心理學視角，探討如何創造“具有真實感”的女性角色。 一 文化塑造人類 男與女，雄與雌，公與母……生物的性別二元化廣泛存在於自然界。姑且不論雌雄同體或單親繁殖的極少數生物，絕大多數動物都基於性別二元，分化出了不同的形態與器官，不難想象有人據此認為，男人與女人基於生理差異，存在著截然不同的心理差別。 實際上，男人與女人之間，生理差異導致的差別占比極小，真正主導差異的力量是基於性別二分法的社會文化對人的影響。究竟是什麽塑造了人，是什麽因素，將一個人變成今天這幅模樣？經濟地位、政治身份、社會認同、家庭環境、文化教育……這些因素發揮著遠比生理性別更強大的力量。 然而，可悲的是，基於父權制或母權制的社會，通過生理性別將人類一分為二，盡管性別並不決定人，但性別在很大程度上決定了經濟、政治與文化，它們將如何對待這個人。基於性別差異的社會差異通過種種手段加以維持，將更加促進社會文化的陰陽二元分化。 請注意，此處使用的是“陰化”與“陽化”，規避“女性化”和“男性化”這樣可能涉及歧視的語言。矛盾於自然界是普遍存在的，矛盾的對立性是絕對的，統一性是相對的，人類思維的結構決定了不將事物二元分化，就無法認識事物。因此，社會文化的陰面與陽面是必然存在的，只不過人們將陰面歸屬給女性，陽面歸屬給男性——實際上，這種情況在父權制社會才是典型，在母權制社會與更加進步、更加平等的社會中，歸類並非如此，甚至縱觀全球文化，這種歸類充滿...

 第一頁是科普，第二頁是解釋為什麽我要寫這篇文章。可能會占用您一點時間，但衷心地希望您能夠看完它。而以下內容如果有錯誤，請在評論區中指出，我之後會訂正。非常感謝！！！ ———————————————————————————————————————————————— 注：LGBT群體也適用以下內容，只是因為標注“男女，男男，女女或其他性別認知情況”實在是太麻煩了，就直接省略了。自己根據自己的生理與心理性別和xp情況進行帶入即可。 做愛方面： 1. 無論是什麽玩法，什麽姿勢，做好個人清潔都是做愛前應有且十分必要的準備，這同時也是對性伴侶的一種尊重。因此，無論性別，做好個人衛生都是一場愉快的性愛體驗的必要條件。 2. 口交是一種很正常且很普遍的性行為，但這並不意味著每個人都能接受他。無論是女性還是男性，都有對口交存在抵觸情緒的人。因此，請務必在做愛時尊重您性伴侶的意見！ 3. 無論口交的主體或客體為哪一種性別，只有被口的人才會感受到生理上的刺激，另外一方主要是心理上的刺激。 4. 請務必控制口交動作的激烈程度！動作幅度過大可能會傷到口腔粘膜，因此不要學習H作品中在對方嘴里大力抽插的動作，是有些危險的！ 5. 深喉是一件需要天賦與訓練的事情，而且對陰莖的長度有要求。實際上，絕大多數人都難以進行深喉動作，因為這樣會引起人體自然的嘔吐反射，非常的不舒服！因此，請不要強迫性伴侶做深喉動作，或對其有強烈的執著。 6. 口交大部分時候指代女性為男性口，但有時也可以指代男性舔舐女性的陰戶。當我們討論第二種情況時，請務必記住，性器官是人體最嬌嫩的區域之一。動作一定要控制好幅度，不要受傷！ 7. R18作品中所提到的子宮頸往往是一種很深且敏感的區域，但現實是這塊區域極為嬌嫩，被撞擊時不會有絲毫快感只會把你疼得直不起腰，甚至會導致婦科疾病。請對“花心”等一切代指子宮頸的詞語有明確的認知，不要在現實中試圖刺激他，很危險！！！ 8. 肛交是種帶有一定危險性的玩法，如果真有這樣的想法，請務必認真做好擴張與潤滑的準備。因為直腸不會像陰道那樣分泌潤滑液！！！而且肛交時請務必控制好玩具尺寸或抽查頻率，有可能會導致肛門撕裂，感染，脫肛或者是結膜穿孔等風險！！！此外，請務必帶套，以降低疾病的風險 9. 每個人對肛交的接受程度不一樣，有的人能很快適應，也有的人無法適...

        焦慮和壓力產生的原因往往是對新目標和新要求或融入的新環境難以適應。減輕焦慮和壓力的方法是逐漸養成好習慣，慢慢變得自信進而達到新目標適應新環境。在此以培養學習習慣為例談談自己的認識和體會。 學習習慣的養成一般經歷以下幾個階段： 一、計劃前階段：沒有考慮努力學習，關注重點在學習的障礙（時間少且零碎，無學習夥伴，寢室學習氛圍糟糕，自習室遠，記憶力差，腦子笨） 二、計劃準備階段：考慮努力學習，但尚未開始行動，關注重點逐漸從障礙轉化為益處。在這一階段應做到（1）制定詳盡的行動計劃，寫清計劃何時何地如何積極完成學習任務。（2）制定應對計劃，預計行動計劃中可能會出現的阻礙，並確定怎樣才能最有效地應對這些阻礙。 三、行動階段（開始行動到1-2個月）：通過自陳的方式來克服困難，此時適當可控的焦慮是正常的，要注意保持對當前學習行為的關注：告訴自己必須去學習，否則會有很嚴重的後果。同時進行自我強化：告訴自己沒想象的那麽糟糕，已經漸漸做好並且初見成效，對自身的進步感到高興。 四、維持階段（1-2個月後到目標達成）：告訴自己原來懶惰拖延找借口的自己已經不存在了，繼續努力保持。        在這幾個階段中，往往行動階段是能否成功的關鍵，下面對行動階段談談自己的淺見。         行動階段開始時通常是最難的，經常是看一晚上書，做題正確率卻不到一半，感到學習的知識很難，也經常會自我懷疑，負面情緒溢出，悲觀想放棄。堅持一段時間後，隨著正確率不斷提升，自信心不斷增強，會逐漸感受到學習知識的快樂，體會到追尋智慧的樂趣，雖然臨近考前依舊會有些慌張，但到考場上看到題目後基本可以達到胸有成竹。       前幾天，又一個同事考進中科院讀博了，通過總結周邊的同學（事）和管教過的姑娘發現成功上岸的都有個明顯優點：擁有良好的學習習慣。個人認為考研不是比誰聰明，記憶力好，更重要的是考查誰更有毅力堅持這種低刺激慢回報的學習過程，到最後考場上有競爭力的，不過20%左右的考生，大部分考生都在一次次的選擇中掉隊了。有的經常熬夜賴床，有的給自己找各種借口逛街娛樂，有的沈迷刷視頻玩遊戲或者參加各類“重要聚會”浪費時間。這些情況頻繁出現，屢教不改的話，就要進入嚴厲...

 聲明： 　　1.原說寫《宮庭spank 》，奈何材料不足，只能放棄，聊以此篇塞責。我也知它不好，不過“醜媳婦總需 見公婆”，誰讓我事先說要寫一篇呢。把此篇獻給隨雲，“偶像”二字實不敢當。本來我都不敢貼出，是應你 “希望論壇文章風格多樣”之命而冒著貽笑大方之譏貼出。歡迎批評，但太嚴苛的或是人身攻擊的就算了。 　　2.遊戲文字，無關考證。反對一切家庭暴力，Spank 只是我們的幻想。 　　3.這種掉書袋的文字多讀令人生厭，從《元人小令》至此已寫數篇，見好就收，不再寫了，以免大家厭煩。 　　 　　還是在準備寫《宮庭Spank 》時，翻檢張笑天的《太平天國》，有一段文字雖與Spank 無關，卻也頗有趣，說 得是一位西方教士給天王公主看病，下面引一段原文：“”要打針？怎麽打？“洪宣嬌問。 　　“皮下注射。”盧威廉說。 　　“皮下？肉皮下嗎？”洪宣嬌問。 　　盧威廉用手拍了拍自己的屁股，說：“就是在屁股上打針。” 　　宮女們又“嗷”一聲叫起來，儀美早用被蒙住了頭。 　　洪宣嬌上來往外推他：“你快出去吧，虧你想得出，居然要公主露出屁股來；” 　　盧威廉不情願地往外走，說：“屁股有什麽大驚小怪的呢？人人都有一個屁股呀！”他這麽一說，眾人簡直是 哄堂大笑了。“ 　　我想這一段實在是張笑天疏於考據了，以一個傳教士的身份，是不太可能這麽直白地說“屁股”這個詞的，對 這個詞的禁忌，非止中國，國外也如是。英國的菲爾丁的《棄兒湯姆瓊斯史》以行文大膽而著稱當時，寫到“arse” 一詞時，尚且有意省去一兩個字母，這種做法，是當時出版的慣例；再如意識流小說開山之作《尤利西斯》寫女主 人公回憶自己去神父處懺悔，神父問她那個人摸了她什麽部位，“在你身上哪一帶？ 　　是腿後邊高處嗎？“接著又問：”就是你用來坐的那個部位嗎？“女主人公報怨說：”難道他就不能幹脆說聲 屁股！“。同書講到一位母親要打她的孩子，”打什麽部位我就不細說說了“，她的女友指出是”屁股“時，兩人 都笑得羞紅了臉。美國的愛倫坡在小說中談到一個地方的女人”認為我們所形容的人體美完全在腰背下面不遠處隆 起的那個部分，她們宣稱美麗可愛與那個部位的隆高程度成正比“（這一段好像是出自馬可波羅的遊記，他談到遠 東的女人以為臀部越高就越標致。）總之，在西方，臀部也是一個禁忌詞語。 　　我們還是回到正題上來，太平天國時期其實是中國最黑暗的時期之一...

 鄭重聲明： 　　1 本文可能極為枯燥，並會引起社區某些朋友的反感情緒，特此致歉。如果版主認為違規或是不適合發表在這 里，敬請刪削。本文的初始動機只是為了感謝幾位朋友對“所羅門的教誨”一文的回應。 　　2 一位友指出我在“所羅門的教誨”中引用孔子的話是錯了。細心的網友，你是對的，多謝。“唯女子與小人 為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。出於《論語陽貨》。我引用資料多半隨意而懶得核對原文，和本篇一樣，這 些都是遊戲文字，非關考證，切莫當真。還是那句話，spank 只能是我們的幻想（這是下一篇文字的題目）。 　　 　　關於俄羅斯女孩嫁妝中有鞭子一事，我曾委托朋友代查韋斯特馬克的《人類婚姻史》，回曰確有此語。俄國人 的心靈通常是神秘而略帶虐待傾向的，我們可以舉俄羅斯俗話為證，在《白癡》一書中，甘尼亞談到娜塔莎時說 “她以她自己的方式愛我，你知道，俗話說‘懲罰就是愛’。”另外俄羅斯還有一句古語“吾愛汝如愛吾心，吾打 汝如打吾衣”。這里所說的“打”，我曾請教過懂俄文的朋友，他並不知道原文，不過據他講，俄文可譯為“打屁 股”的詞並非一個，有些特指OTK ，有些特指FM，有些特指MF，有些特指所用的工具，據他推測，這里所說的“打”， 可能是英文中的“caning”（鞭打）。在一本有趣的小書《婚床》（The Baidal Bed）中，也提到“在俄羅斯的婚 禮上，新娘要送給新郎一根她自己做的鞭子，做為馴順的象征。” 　　這一切實在有趣而浪漫之極。那麽這里所說的“鞭子”倒底是什麽？這個風俗的起源又是什麽？事實上，我想 這里的“鞭子”並不是隨便用什麽材料都可以做的，多半應指樺樹條或是山毛櫸。這個風俗的起源也並不是為了表 示馴順，而是為了祈禱生育。下面舉出一些材料來論證：在古羅馬，牧神節是一個盛大的節日，在這一天要舉行許 多紀念儀式，女人們要光著身子跑，而祭司們則用特制的皮鞭抽打她們的光臀，婦女們甘心挨打是因為她們相信， 來自臀部的痛楚可以減輕她們生產的困難並有助於受孕。順便說一句，這些鞭子稱為“Februa”，牧神節所在的這 一月叫做“Februaius ”，也就是後來的二月。但是我們現在推想，那些年輕的祭司是懷著塵欲之心來做這件事的， 他們對觀看女性這個隱蔽而誘人的部位有一種難以對人言說的欲望。以至於後來的諷刺詩人米利都曾寫下這樣的詩 句： 那些二月的紅臀， 是他們一年的期盼。 ...

 對於打屁股中的「害怕」元素，我本來一直沒有慧根去理解。 總覺得即使是挨打，只要施打者的人格與技術讓我信任，也說好給的就是我想要的痛，那麼享受都來不及了，又有什麼好害怕的呢？打人的時候，也是希望對方痛得舒爽痛快，似乎沒有需要透過讓對方害怕來滿足自尊心什麼的。 這個時候的我，還不知道自己太天真了（預告什麼啦） 後來有一次，在比較私密的玩樂場合趴著挨打時，回頭看看朋友揮拍的動作。該怎麼形容呢，就像投手要把球投出的前一秒那種全身蓄足力道的感覺。當時我就覺得，嗯，這應該就是害怕吧。 這不是針對被劫財劫色或仙人跳之類的危險所產生的恐懼，是更本能的恐懼。就像行車過程中，遇到「再不改變狀況就會撞車」的那幾秒，身體自然而然會緊張。看到續足了力道的兇狠兵器就要往自己屁股上招呼，會產生類似的反應也是很自然的。 而且經此一事，我漸漸發現自己在打人的時候，也開始覺得這種本能的害怕反應很迷人。 知名的BDSM性向測驗裡，對「掠食者／獵物」項目的描述中就有提到「注重本能的反應，把角色或標籤放在一旁」。用近年比較流行的話來說，大概就是「身體是老實的」吧。 那麼如果要在打屁股過程中增加這種本能的害怕，直接以動作，或是實際施加的痛楚，（而不是還需要經過理智理解的話語）來嚇唬對方的身體，大概會是比較有效的方法吧，大概。 小說中常見的第一下打得特別重，藉此讓挨打者以為接下來的都那麼痛這招，應該就是用上了這個原理。另外在一波穩定的打擊中，忽然有一下隔得比較久（如果還加上身體的接觸，讓挨打者感受得到施打者的後拉動作特別大），也很容易見效。 只是這「害怕」對我而言似乎終究只是用來增色的調味料，大概還是不會拿來當成主菜，所以我在這方面的探討也很可能就到這裡為止。照慣例，野人獻曝，拋磚引玉XD