庭下生芳草 #10 來自巫女小姐的邀請？色氣的巫女制服與祭祀儀典，文化交融與沖擊，關於打屁股與紅臀的討論！在那海風拂過的神社里，等待著少年少女們的，是怎樣特殊的歡迎呢......？ (Pixiv member : 火控女孩上反稳像)

     “嗯……神社……”

    曉辰站在鏡子前，思索著高崎學長布置的“任務”。今天侍奉自己晨起刷牙的是真理奈，而亞希則半跪在膝前，為夫君進行著每日的“晨勃處理”。不知怎麽的，在兩位美少女的貼心侍奉中，他卻對這個問題沒有感想與頭緒。

    對於曉辰而言，故鄉的信仰是陌生的——他還沒來得及耳濡目染，就被父母帶著來到了萬葉。萬葉是個頗為重視傳統的國度，因此不論是紅色的鳥居，還是隱藏在林木間神社的輪廓，又或者是那些有名的寺廟，都是人們生活中不可或缺的元素。不過，他卻沒有像同學們一樣，閒來無事便去參拜一番，或者在門口的祈願牌上寫些什麽——尤其是女生們，總是非常熱衷於此。曉辰對此總是一笑而過——在他看來，這些祈願與占卜，莫說是決定人生大事，就連預測這些女孩子今天是否會被打屁股都做不到。每當看到那些光著屁股，在教室後罰站的女生，還不時交頭接耳著今天的“兇吉”，他就在心中感到幽默又無可奈何。

    當然，在高中畢業後，他也逐漸理解了這些同學——尤其是那些女孩子。她們的命運很大程度上取決於身邊的男性——父親、兄弟，以及自己的戀人與夫君。成為妻子與母親，侍奉在愛人左右，平靜無災地度過自己的一生，便已經是極大的幸福；如果要突破這層平凡，那機遇與風險都會指數級增長。能在閒暇時間，因為卜卦之事興奮或擔心，是少女們打破“平常感”成本最低的方式；同樣，“敬獻神明”，也是最容易在父母或愛人面前獲得批準，而不用屁股遭殃的外出理由了。

    “難怪她們倆……”

    想到這里，他也伸手摸了摸膝下亞希的腦袋，又拍了拍真理奈的臉頰。兩位美少女在與自己同居後，幾乎沒有單獨外出過——想來也是與自己的日常足夠充實，而不太需要另外的驚喜感。

    思忖之間，下體的快感也達到了高峰。在將晨起的欲望化作白濁，留在亞希的口中後，真理奈的刷牙侍奉也恰好告以段落。在漱完口中的泡沫，又由真理奈侍奉著洗完臉後，下體的清潔同樣準時完成。兩位美少女的配合渾然一體，簡直比自己的雙手還要稱心如意了。

    “等下吃完飯，你們在酒店範圍內玩一會吧，到時候集合就行。我要去和前輩們討論了。”

    收拾完內務，曉辰在妻妾二人的光屁股上各拍了一下，示意她們可以自由活動一段時間。兩人高興地答應著，討論起了穿什麽衣服的問題。曉辰也帶好東西，繼續思考著高崎學長的問題，走出了房門。

1

    “嗯哼……在我們國家，教堂可是有‘隱秘功能’的哦？……”

    活動室里，一行人正圍坐著，進行著自由討論。曉辰與兩位學長一同坐在靠內側的中間，學姐們則圍成一圈弧形；正如在大學里那樣，她們都褪去了下身的裙褲，各自跪坐著——由於上身是清一色的短裝，因此少女們的美穴，以及烙著板痕、壓在腳上的臀瓣，都清晰地呈現著。漢娜與阿西婭也坐在學姐們中間，同她們一樣裸著下身，大方地袒露著自己的私處。高崎學長同曉辰一樣，不約而同地給兩位愛妾“放了個假”——研討活動對她們來說太過艱深，不如順水推舟讓她們玩玩看看，正式活動再集合。當然，阿爾伯特與兩位愛妻如約而至——她們都閱歷頗豐，且來自異國他鄉，剛好有助於補充這個話題。

    “……如果一位女子進行懺悔，她需先褪去全身衣物，紮好頭發、以紗蒙面，再以聖水凈身，隨後來到懺悔室內，雙腿分開與肩同寬，彎腰作祈禱姿勢……神父會手執木板，一邊擊打臀部，一邊進行發問……嗯哼哼，那樣的場景，真是太刺激了呢……”

    漢娜眉飛色舞地介紹著西土的宗教場所——教堂，著重講解了神聖、隱秘又刺激的懺悔儀式，並順帶介紹了圍繞著信仰的宗教生活：

    原來，根據宗教的觀點，人生來帶有原罪，因此要在生活中自我反省鞭策，以實現原罪的洗刷；而人類在伊甸園中之時，正是身為女性始祖的夏娃，首先受到了蛇的誘惑吃下禁果，並讓男性始祖亞當也一同食用，進而導致兩人被上帝驅逐。因此，在傳統上認為，女性生來帶有比男性更多的原罪。女孩們從小就要接受體罰鞭笞的教育，當她們逐漸長大，進入教堂參與祈禱時，也要掀起衣裙後擺，露出光溜溜的紅屁股，接受神職人員與男士們目光的洗禮——這樣的規矩要持續到她們三十多歲，被認定為合格的妻子與母親，並由神父施洗，證明洗脫大部分原罪後。

    所以，漢娜所說的“懺悔儀式”，也是一種主要面向女性的活動。只不過，當談起這件事時，她的情緒里更多是一種隱秘的興奮：她不僅搜集了許多資料與圖片進行佐證，講到興奮時，還會轉身躬腰，展示自己臀部上淺色的印痕。女生們頓時來了興趣，紛紛圍了過去，一邊聽取記錄，一邊進行提問；而漢娜也是有求必應，有問必答。

    不得不說，年僅16歲的漢娜，看似活潑好動，實則異常地成熟精明——她不僅享受著比自己大的女生們的簇擁，還當起了阿西婭的“傳聲筒”，順便介紹著阿西婭家鄉關於宗教信仰的建築、儀式與細節。一開始，對於漢娜的興奮，曉辰還有些奇怪；不過轉念一想，卻也能夠理解。宗教貫穿了西方人們的日常，也成為了他們社會關系的重要紐帶——以宗教的名義，女子便可以光明正大地拋頭露面；在“懺悔”的要求之下，她們也能夠大方自然地袒露，展示自己的身體。不論是赤裸臀部，頷首低眉走進教堂，還是大小姐妹們並肩而立，一邊小聲交談一邊揉捏著打腫的紅臀，都是無比珍貴的回憶。正如萬葉的女孩們喜歡在神社祈願卜卦那樣，同樣的天空下，不論東西方，人們的心態都是相近的。

    “啊，好像萬葉的神社也有呢，類似的規矩……”

    一位名叫高阪美紗的女生，也在討論告以段落後提出了自己的看法。曉辰看向了這位學姐：垂落雙肩的黑褐色長發、不加遮掩的前額，以及相對保守穩重，卻格外強調唇色與眉毛的妝容，搭配上相對嬌小的身形，以及因為對比而顯得格外豐滿的臀部與微微內彎的雙腿，確實完全符合萬葉的古典審美。也無怪乎之前自己沒有刻意留神這位學姐——相較於安田學姐與佐藤學姐這樣的美人兒，她的外貌特征並不算明顯。

    “父親大人和母親大人似乎提到過，從前萬葉的神社里，會在祭祀活動前，選擇一位年輕的巫女，責打其臀部……”

    美紗輕聲細語地講述著自己的見聞，曉辰這也才想起，她的家里主持著一間神社。不得不說，高阪學姐這舒緩又有所起伏的語調，確實像極了一位從容的巫女，仿佛話語間，那紅白色的身影便在演台上躍動了起來。當然，略有遺憾的是，這聽上去極富美感與暗示性的活動，美紗也只是從父母那里了解，而從未親自目睹。可這也愈發引起了曉辰的好奇：

    “說不定……在哪里還有呢？”

    他確實好奇——身著紅白衣裙、儀態端莊從容的年輕巫女，在眾人的注視下掀起裙子，赤裸著臀部，以傷痕與紅腫向神明表達虔誠與恭敬，並作為一場祭典的預備……一邊想著，他也一邊在本子上記錄下了這件事。

    “好，大家應該討論完了……高崎君，是不是該讓她登場了？”

    今天進行討論紀要的是阿爾伯特。在確定大家都發表完意見後，他也舒了一口氣，認真檢查了筆記後合上了記錄本，並將目光投向了身邊的高崎英二。

    “那是當然。要不是漢娜妹妹的介紹環節，我倒想讓巫女小姐早些登場呢。”

    高崎學長笑著，示意女生們回到各自的位置上。女生們頓時跪坐好身體，好奇又期待地，等待著下一步的吩咐。與她們一樣，曉辰也有些驚訝，雖然料到要去參觀島上的神社，可是居然能將巫女請過來，這倒是出乎了自己意料。

    “請落座吧，巫女小姐。”

    高崎學長拿起手機，發送了一條語音消息。不一會，便傳來了一陣敲門聲。

    “歡迎您的到來，快請進吧。”

    房門被輕輕推開了，高崎學長也站起身迎接著。阿爾伯特與曉辰，還有在座的女生們都紛紛望去：走進來的是一位頷首的少女，年齡大概十六七歲，正是生得俊俏的時候；淺灰色的直發在腦後紮成低馬尾，還圍著巫女特有的純白色束發帶。白皙幹凈的臉頰上，閃爍著一雙灰藍色的大眼睛，仿佛遠處的海空那般澄澈。她雙腳上的高底木屐，正輕扣著房間地板，發出一連串脆響，伴著足袋與鞋繩摩擦搖曳的影子，真可謂是賞心悅目。

    只不過，這麽一位端莊從容的美少女，身上卻穿著令人血脈噴湧的服裝：上身遮蔽的衣物，只有一件由脖頸與腋下兩根綁帶固定，左右交叉堪堪遮住雙乳的，類似背心的短襟；肩背的大片肌膚毫無保留地展露在外，誘人的乳溝與腋下也清晰可見。胯間巫女的紅裙短小而緊窄，且只保留了身前的部分；至於身後的臀部，就只有短裙的系帶，與束腰垂落下的墜帶半遮半掩了。當然，萬葉巫女那標志性的，由紅繩紮進的寬袖，依舊保留在少女的小臂上。可正是那兩片衣袖，將這高度鏤空，處處展示著清涼與美艷胴體的巫女服，襯托得更加誘人了。

    “嘶……”

    曉辰忍不住吸了一口氣——他只覺得下身腫脹難耐，可大腦里卻產生不了太多情欲的想法。一來早上亞希為他處理過晨起，二來少女這從容的儀態，以及仿佛不知身上衣裝暴露的模樣，反而產生了一種莊重感。他不由得想起古代西土那些“以媚取神”，半巫半妓的女子——她們同樣具備著兩面性，眼前少女散發著的，青澀與成熟、嫵媚與端莊並存的氣氛，簡直不輸給，甚至要遠遠勝過那些遙遠的形象。

    “晨安，各位遠道而來的，尊敬的客人們。”

    少女低下身姿，卻並沒有選擇跪坐，而是一膝直立、一膝盤曲，一手扶在胸前，另一手揚起衣袖，向在場的少年男女們施禮致意。別人或許不甚在意，但高阪美紗卻瞬間欣喜了起來——那正是母親教給自己的，萬葉傳統的巫女之禮。少女保持著低頭的姿態，持續了好一會，終於收起身姿，一揚衣袖，雙膝並攏，跪坐在了高崎英二對著的下位。

    “晨安，巫女小姐。”

    高崎學長與少女，都互相用著傳統的敬稱。曉辰只能大概把握住其中含義，知曉那是彼此的寒暄，心中也壓力倍增。這還是他第一次與一位如此年輕的巫女接觸，一切也都充滿了新鮮與神秘感。

    “妾身稻葉由香，侍奉於海鳴神社，受社祝大人委托，前來接應諸位客人。”

    少女朱唇翕動，禮貌又含蓄地表明了身份和來意。高崎英二用眼神向在座的少女們示意著，而她們也即刻心領神會，不約而同地鼓掌表示歡迎。

    “稻葉由香……好美的名字……”

    曉辰不由得暗自感嘆，時不時瞥著這位年輕的巫女。在這個離岸的海島上，如此富有農耕氣息的姓氏，或許這般反差，也正是美感的來源。不知不覺地，他又覺得下身脹得難受了，只好側過頭去，盡量不看這位美麗的少女。

    “妾身鬥膽，敢問各位客人姓名？”

    少女似乎察覺到了曉辰的目光，卻沒有點破，含笑正坐，雙手交疊在膝上，微微躬身，先是分別向三位少年鞠躬行禮，隨即又向左右兩側的女孩子們點頭致意。

    “不才高崎英二。這位是明石家的阿爾伯特，這位是曉辰，姓歐陽。”

    高崎學長介紹了三人的姓名，隨後便示意女生們依次介紹起來。

    “幸會，稻葉小姐。在下安田薔薇。”

    “幸會哦由香醬~不才，佐藤玲美~”

    “在下三阪美樹。”

    “不才高阪美紗~”

    ……

    “誒嘿，漢娜是也~”

    當然，輪到漢娜的時候，她也免不了要調皮一下。沒等阿爾伯特出動，一旁的阿西婭便擡起手掌，結結實實給了她屁股一下。被打疼的漢娜也只好誒嘿嘿地笑著，一邊道歉一邊坐了回去。

    “啊啦，不必這麽拘謹哦，漢娜小姐。”

    身處旅遊景點，知曉外國遊客脾氣的由香，也沒有嗔惱埋怨，只是掩嘴一笑。客氣畢竟是為了體現神社的形象，只能律己不可律人。更何況，經過這見面的介紹寒暄，她對一行人的印象也是相當不錯。

    “那位姓歐陽的先生……很可愛呢……”

    注意到曉辰目光的她，又被少年那特別的英氣所感染，心里自然也升起了些許蕩漾。

    ……

    寒暄完畢之後，一行人便開始了正式活動。隨著由香輕聲細語的介紹，眾人也知道了她此行的目的——高崎學長上島之日，便預定了參觀海鳴神社的計劃；而為了讓遠道而來的客人們“有跡可循”，神社也專門派出了一位見習的年輕巫女，作為他們的導覽。

    “對於諸位客人，妾身似乎應當稱哥哥姐姐呢，嗯哼。”熟絡之後，由香也放松了不少，言談神態之間，也多了幾分少女的俏皮。

    “誒……由香妹妹居然比我們年紀小嗎？”

    這本來應該由佐藤玲美引出的話題，卻被美紗搶先半步。兩人相視一笑，彼此拍了拍手掌，表示著默契，隨後一同好奇地看向少女。

    “是呢，兩位姐姐。今年在下方滿十六，尚在就學，因此才以見習身份供職於神社。”

    “誒……真的嘛？”

    “哦呀……”

    眾人頓時來了興趣，七嘴八舌地湊上前去，詢問了起來。眼見氣氛過於熱烈，高崎學長便出面組織秩序。他敲了敲桌面，咳嗽了一聲，待眾人安靜下來，這才吩咐道：

    “想要提問的請舉手，依次發言。不然就要維持秩序了。”他把手中的竹板交給曉辰，點了點頭，隨即點選了兩位過於激動的女生，“你們兩個，過來找歐陽領罰。其他人繼續。”

    “是……”

    兩位女生自知理虧，悻悻地答應著，膝行著來到曉辰身邊。曉辰看了看兩位學姐，微微一笑，拍了拍膝蓋，將竹板放在了手心：

    “請吧，兩位前輩？”

    兩位美少女依次爬上這位後輩的膝蓋，羞紅著臉，乖乖撅起屁股，任由少年將竹板落下。在每人挨了二十下竹板，屁股上泛起一陣誘人的粉紅色後，二女又以土下座的姿態，高撅臀部向曉辰致歉謝罰，這才揉著打疼的屁股，回到了討論的人群去。

    ……

    由於此前已經進行過充分的討論，各種問題也產生了匯總，再加上高崎學長與阿爾伯特維持秩序。以及漢娜、阿西婭兩人的潤滑，這由好奇引發的討論，逐漸引向了學習與探討。

    曉辰在一旁仔細地聽著——不出所料，由香也坦誠地介紹了自己的背景。在如今的八目島上，年輕女孩們的進路是相對簡單穩定的：高中畢業後結婚生子，跟隨夫家從事傳統的捕魚、采集和旅遊業——這樣平凡幸福的生活，難免缺乏驚喜，因此也有一部分女孩子選擇離開家庭。而能夠合理地離開既有環境，過上另一種生活的，主要是三條進路，分別是考取大學、考取公職，以及成為巫女並供職於神社。有意供職的少女們會在14歲開始選拔，符合條件的將會以見習身份工作至少一年，經工作檢驗後，於17歲成為正式巫女。

    “妾身所侍奉的海鳴神社，便是由一代代年輕女性們傳承下來的。年輕的巫女一般會工作到二十五歲左右，在這期間不能戀愛和結婚。到達年限後，可以選擇還俗或繼續侍奉。完成侍奉年限的巫女，就能夠嫁人生育啦。至於留下來的巫女們，將會繼續負責神社的運轉，直到年邁後退出工作，由後輩們安置。”

    借著這個機會，由香也巧妙地解釋了八目島神社的構成與運行機制：八目島的神社一般供奉與海洋、航行與漁業方面的神祇——包括中土、萬葉與南方諸島的神明，以及本土化的神明。與一般印象里不同，八目島的神社雖然沿襲了萬葉的部分形式，卻是完全由女性運作的；侍奉期間的巫女通常不婚不育，如果終身侍奉，那麽就要保持處子之身。當然，大部分巫女會在二十五歲後選擇還俗——作為對她們敬神的回報，這些女子出嫁後的身份和地位也相當可觀：不少男青年都想要迎娶一位比自己年齡大的巫女，“女大難嫁”的定律對她們不適用。不僅如此，巫女小姐們通常是正妻的地位，在輩分上也與族中同輩的男子們齊平。可以說，成為一名巫女，對於八目島地區的女孩子而言，是一件頗具考驗卻回報豐厚的事情。

    “誒，這與萬葉不太一樣呢……萬葉的小型神社通常由家族傳承並守護，以男性家主擔任主祭。巫女們包括了家中的妻妾女兒，以及寄於神社進行修行的女性。”

    美紗記錄著由香的話語，自己也在提出疑問後，講解著萬葉本土神社的構成與運行：

    “萬葉的年輕人，尤其是女孩子，經常前往神社進行參拜和祈願等。因此，‘巫女修行’也是非常流行的活動呢。不論是否婚戀，女孩子們都可以在就近或熟悉的神社，參與‘巫女修行’。一般而言，這會是增強‘女子力’的有效辦法，因此受到了相當的歡迎。當然啦，主祭大人才是掌握權力的；不論是家出的妻妾女兒，還是前來修行侍奉的女子，都會由主祭大人管束並懲罰呢~”

    在兩位少女的“神社問答”里，一直默默記錄著信息的曉辰，認識也經歷了快速的變化。他不由得聯想到了竹內家的女仆們——這些青春少女，也是來自熟人或下屬家庭的女兒，以鍛煉侍奉、培養女德為目的寄養於此；真理奈曾經半開玩笑地向自己提起過一句萬葉俗語，“沒有侍奉過他人，就不懂得身為人妻的辛苦”，說的便是此事。美紗的補充，也讓他對於“求神問卜”多了幾分了解和敬畏：不論是侍奉神還是侍奉人，女子的勤勉、謙卑與誠懇，都是必不可少的美德；也唯有在規矩和儀式的約束下，少女們才能褪去浮躁，正式成人。

    “原來如此……”

    一旦獲得了新知，曉辰的心中便豁然開朗。

    ……

    “紙上得來終覺淺。既然熟悉得差不多了，那我們就動身吧。”

    熱鬧又活潑的討論逐漸落幕，看準時機的高崎英二，也和阿爾伯特與曉辰使了個眼色。他先是簡單總結了討論，隨後示意眾人集合。女孩子們紛紛起身來到墻邊，尋到自己褪下後堆放整齊的下裝與內褲，在一片輕柔的鶯聲燕語中依次穿上。少女們豐盈的臀部在眼前搖曳著，一同晃動的，還有臀上或隱約或清晰的責痕板印，以及深淺不一的緋色。

    “外面的人們往往喜歡多此一舉呢，嗯哼？”

    曉辰正看得出神，由香卻悄然站到了他的身邊，輕柔而和緩地說到：

    “明明都會褪下，卻還要穿上，與妾身之衣裙相比，如何？”

    曉辰循聲看去，發現由香已經往前探出半步，一手半掩在嘴邊，另一只手則掀起身後的裙襟，稍微轉動著身子。曉辰這才看見，襟帶與裙擺若有若無的遮掩之下，由香的臀上，竟然密布著整齊的鞭痕——鞭痕從上到下整齊地排列，顏色雖然淡去，可仔細一看便會察覺波棱狀的折跡。曉辰心里一驚，不由得深吸了一口氣——這樣密集又整齊，幾乎布滿了整片臀瓣的責痕，似乎正講述著自己所不知道的故事。

    “稻葉小姐，那是……？”

    曉辰正欲詢問，由香卻將手指放在了唇上，示意他不必驚訝：

    “歐陽君大概會親自了解，妾身便不多言了。”

    她帶著那狡黠又神秘的笑容，轉過身去。曉辰定神一看，一行人的隊伍已經到了門口。他急忙三兩步跟上前去，隨在隊尾，走出了活動室。

    接下來，便是動身前往海鳴神社了。

2

    一路的車上，女孩子們繼續熱烈地交談著。漢娜自然是不會閒著，總是這里轉轉、那里轉轉，遊刃有余之際，也不忘“沒大沒小”地和比自己年長的女生們開著玩笑；阿西婭則安靜地陪在阿爾伯特身邊，始終保持著她迷人的微笑。

    “你知道這家夥為什麽這麽調皮嗎，曉辰？”

    阿爾伯特瞅著愛妻這“萬人迷”的模樣，“噗嗤”笑了一聲，擠了擠眉毛，故作神秘地與曉辰搭起了話。

    “哦？願聞其詳，老兄。”

    曉辰也樂意讓他賣這個關子。阿爾伯特雖是萬葉出生，但繼父家的生活，與全世界遊歷的經驗，讓他顯得熱情、大方又富有感染力——而偏偏他又還保留著那恰到好處的察言觀色。不論是靜靜地聆聽，還是拉開話題，又或者開玩笑打趣，每當他開口，曉辰總能感受到無比舒適。前兩日初來乍到，他甚少說話，將機會留給了女孩子們；今天他一開口，這令人放松的感覺就又回來了。

    “因為樺樹條子挨少了，哼哼。”

    阿爾伯特將手搭在曉辰的肩膀，從隨身背包里翻出一冊包裝精致的電子相冊——相冊是相當早期的型號，不過典雅的皮革護套、鑲嵌的銀邊裝飾，與電子屏幕的清晰度，都沒有絲毫減退。皮套上燙著一個圓形的紋章，曉辰也認了出來，這正是阿爾伯特繼父家族的標徽。屏幕點亮，映入眼簾的是一張合影：面容硬朗而英俊的男人正微笑地佇立著，一左一右將兩位妻子擁入懷中——那正是他的第一位妻子，與阿爾伯特的母親。

    “老頭子和大娘算是青梅竹馬了。還在教會學校的時候，他們就是一個班的。老頭子負責她們宿舍，那時候大娘可沒少挨他揍，嘿嘿……”

    阿爾伯特翻出一張相片——相片里的少年正手執樺樹條站在床邊，四位女孩則服帖地雙手扶床，撅著屁股等待懲罰。讓曉辰倍感新奇的是，女孩子們下身都穿著一種奇特的短褲：短褲是燈籠褲的樣式，褲腳處有著漂亮的花邊，可襠部卻鏤空出一道縫隙——這道縫隙由綁繩約束著，只要解開綁繩，再稍微傾身，身後的臀部就會暴露出來。因此，女孩子們無一例外地春光盡覽——不僅是臀部和大腿，就連股間還未長出毛發的私處，與臀瓣間的股溝都清晰可見。

    “邊上這位就是大娘了。你看吧，她可是從小挨到大的。”

    阿爾伯特翻動著照片——照片中的少年與少女一點點長大，可唯一不變的，是少女身上青澀、羞恥又略顯色氣的“開襠褲”，與始終出現的樺樹條：有時候則握在其他男人手中——包括父親、師長、神父等；隨著少女長大成人，這根堅韌的木條，就來到了丈夫的手中。

    “母親改嫁之後，大娘還嚷著說‘不公平’呢……也是，一起生活的姐妹，可不能沒挨過同一根樹條的揍。我也是第一次看見母親大人那麽柔軟而色氣，像小兔子一樣趴好挨揍，哈哈哈。”

    阿爾伯特說著，翻到了另一張照片——已為人妻的兩位女子，正含著羞澀又期待的微笑，一並以雙手撐桌、雙腿齊肩的姿勢伏靠著；而她們的臀部上，則烙著鮮紅的責痕。看到這幅照片，曉辰頓時浮想聯翩。他輕吸了一口氣，這才稍微緩和過來，但阿爾伯特卻神色淡然。注意到他的細微動作後，阿爾伯特也巧妙地接上了話題：

    “當然，現在我是一家之主，老頭子的珍藏也就歸我保管了不是？這里還有那幾個小丫頭的，你看看……”

    曉辰在阿爾伯特的介紹下，翻閱完了這些珍藏的相片。最初漢娜提到“教堂懺悔”的時候，自己還只是“淺嘗輒止”；在隨著時間瀏覽過少女們成長的“記錄”後，他才真正領會了西土國家完整的，從幼年到成年的道德與規訓體系，領略到了那些迥異於萬葉的，少女們的青澀、喜悅與忐忑不安。

    “所以，你說你是不是挨揍太少了啊，漢娜？”

    阿爾伯特故意提高聲音，敲了敲椅子。上一秒還在人群里如魚得水的金發美少女，聽到夫君這提高的聲調，頓時渾身一顫，三步並做兩步地來到了阿爾伯特身邊：

    “怎……怎麽了，達令？”

    “我和歐陽君正談著你呢，嗯？看你這活蹦亂跳的樣子，想必是小時候沒挨夠樺樹條，是不是啊？”

    “啊嗯……對不起嘛，達令……啊哈哈……”

    以為自己闖了禍的漢娜，急忙垂下雙手，躬身彎腰，沒等阿爾伯特吩咐，便做好了趴下去挨罰的準備。阿爾伯特呵呵一笑，拍著愛妻的腦袋，又看了看一旁早已掩嘴笑得不吱聲的阿西婭，揶揄了起來：

    “行了，逗你的，回去吧。”

    阿爾伯特寵溺地摸了摸少女的金發，在她的屁股上拍了一下。兩人相視一笑，又回到各自的談話中去了。

    ……

    “哇……”

    “太美了……”

    巴士到達了目的地，一行人下車後，在由香的引領下，穿過一片不大的樹林，便來到了神社的入口：呈現在眼前的，是長長的甬道，與甬道上間隔排列的紅色鳥居；海風吹拂著林木，發出沙沙的輕響，風流過鳥居之間，卷起一道道渦流，化作令人安然心生肅穆的旋律。極目望去，海天遼闊之中，唯有海邊的石崖上，佇立著一幢紅黑二色的建築，仿佛要將這湛藍的海天劃分開來。清脆的風鈴聲隱約傳來，挑動著曉辰的心弦——曾經他對這一切熟視無睹，如今卻以另一種方式，由衷地讚嘆起這天與人合於一景又截然分明的，來自信仰的神聖與肅穆。

    “歡迎來到海鳴神社，各位尊敬的客人們。”

    一行人還未站定，木屐敲擊石板的，清脆的雜沓聲便由遠及近。曉辰迎面看去，只見甬道中正走來一位身形高挑的女子：她雙手扶胯，微低視線，眉眼間雖是謙敬的神色，卻掩蓋不住由內而外散發的，成熟從容的傲氣。她的腦後佩戴著巫女標志性的白色發帶，黑色的發辮垂過腰後，在海風中輕輕搖動；一身紅白的巫女裙與由香所穿的款式相似，可腰間的飾物卻要豐富得多——除卻垂落的串聯菱紋飾帶與朱紅綁繩的繩結，她的束腰上還佩戴著許多篆刻了文字的竹牌與波紋狀金銀飾片，只消海風吹過便發出一陣脆響。同樣地，她頭頂的冠冕上，也綴連著竹片與金銀的飾物，隨著腦袋晃動的幅度而叮鈴作響。

    “幹……”

    曉辰忍不住在內心暗罵了一句。如果說由香那身巫女服已經足夠裸露而色情了，那面前女子的氣質，簡直可以稱為是“犯罪”：豐碩的雙乳成就了她那深邃的溝壑，白皙緊致的側腰與側臀仿佛要從衣裙中迸出，只是看一眼便會被那成熟嫵媚的張力所折服。偏偏那一雙色氣的大腿是如此地盈滿，將巫女裙紅色裙簾那點可憐的輪廓，破壞得不剩什麽了。她的身體非常誠實地告訴著面前的少年——這是一位年近不惑，幾乎與母親同齡的女性；儀態與神情也昭示著她是這里相當重要的角色。可即便察覺到那些歲月的流痕，曉辰還是被她的美艷所折服，心中亂作一團——然而女子的表情中卻無半點媚色，對於投來的目光也沒有絲毫詫異，仿佛自己的身體與身前的目光，全都不存在似的。

    “有……有勞您遠迎，主祭大人……”

    一開始，曉辰對於自己的血氣上湧，還頗有些難為情。可當他看到高崎學長的模樣後，不由得暗自好笑了起來：高崎學長迎上去向她回禮致意，可他的表情卻頗為微妙；不僅如此，他的身體也彎折出略顯尷尬的角度。雖然已經竭力保持著體面，但那點怪異感還是被自己看在了眼里——當然，也包括了這位高挑的成熟女子，與不遠處的由香。

    “高崎先生客氣了。”.女子掩面微笑，急忙示意面前的少年，“先生與諸位客人蒞臨敝社，妾身不勝榮幸，當小心敬奉才是，怎敢勞您禮拜……由香，隨我向客人們施禮。”

    一長一幼兩位巫女，並列而立，幾乎同時蹲身頷首，雙手半舉，如先前眾人看到的那樣深施一禮。這倒是讓少年少女們不好意思了——一位年齡與自己母親相仿的女性，卻屈身向自己行禮，只得一邊盛情難卻，一邊“五花八門”地表示著回禮。

    “妾身佳代子，乃是海鳴神社現任主祭。準備倉促，多有不周，還望各位客人指點。”

    女人一邊介紹著自己，一邊捧起手中的節板，恭敬地呈給高崎英二。眼見如此，高崎學長便退後半步，拉了拉曉辰的衣袖，示意他上前，同時謙和地回答道：

    “主祭大人，交給這位歐陽君便是。他是初次前來，且我等有約在先，就由他保管吧。”

    “誒……？”

    被推上前的曉辰一時間沒明白過來，只好禮貌地伸出雙手，傾身向前，接過佳代子手中的節板。節板的樣式他倒是頗為熟悉——在古代中土這本是官員權力的象征，後來引申出“氣節”之類的，道德品質相關的含義。節板上的竹節已經有些抹平了，板身也呈現出細膩的包漿。

    “謝過主祭大人。不過，請容在下詢問，這節板有何用處呢？”

    可當他詢問起節板的用處時，不論是高崎學長、佳代子還是由香，都差點笑出聲了。

    “嗯……是這樣的，歐陽君。”佳代子托起少年的手掌，展開他的掌心，撫摸著這根漂亮的竹節，“竹節本是信物，意為身正而躬行，不負使命。妾身擔任神職，溝通天人，自當常常警醒，嚴加約束。今日諸位客人不遠萬里，前來敝社采訪研究，自是神明有德，成全妾等奉神敬人之心願。因此當以面神之心，侍奉各位才是。”

    她停頓了片刻，看著少年那似是察覺又不甚分明的，忐忑而謹慎的神情，與眉眼間那幹凈澄澈的書生之氣，心中也是一陣喜歡：

    “這節板是妾身面神自省之物。如今按規矩，交予一位先生執掌。神明將權柄暫交於您，妾等應以奉神之心相待。”

    “若是妾等有所得罪，歐陽君有任何不滿，無需言說，以此板訓誡妾等，責罰臀部便是。”

    交代完的佳代子，牽起曉辰執著節板的右手，一路向下，直到這只顫抖的手在她的指引下，用節板撩起裙襟，輕輕壓過臀部，隨即落下，發出“啪”地一聲脆響。曉辰早已是滿面羞紅，怔怔地不知道如何是好，只得依從了佳代子的指引。看到佳代子將節板交給了曉辰，由香也緩步走了過來，雙手掀起裙簾後擺轉過身來：

    “也請歐陽君，以神明大人的名義訓示妾身吧~”

    “安心收著吧，曉辰。”高崎學長也在一旁“添油點火”，小聲耳語著，“巫女小姐們會很感謝你，賞賜她們一頓打屁股的。”

    “嗯……”

    清脆的板聲，隨著少年手臂的揮動而想起；曉辰也在這迎接的儀式中頭昏腦漲、脈搏湧動了。他懷揣著那塊板子，只感覺眼前一陣迷亂。巫女們的盛情迎接，與這色氣又合情合理的儀式，仿佛也向他預示著，接下來的神社之旅，可絕不是那麽簡單。

3

    “……海鳴神社所供奉的，乃是掌管潮汐的神祇，海鳴神……海鳴氏最早是來自中土南部的傳說人物，據稱她系統地觀測到了潮汐的規律……在萬葉海外的離島，她的傳說經過改變，結合了本土的元素，成為了一位少女……”

    佳代子與由香引領著隊伍，一邊行進一邊介紹著“海鳴神”的故事：一位少女因為手藝笨拙，經常做不完絲織的工作，因此總是被因父母早亡而當家的兄長懲罰，經常在晚上挨打屁股後，又被罰站不準吃晚飯。因此她經常悄悄來到海邊，收集貝類等海產。一來二去，她便熟悉了海灘的情況、水產的品類，甚至對於夜間的潮汐也頗有觀察；而她也展現出自己的才能，便是與大海打交道。她帶回了寶貴的珍珠，與漂流而來的珊瑚，兄長在吃驚之余售賣了這些名產，家中拮據的狀況也大大改善。漸漸地，前來提親的人們踏破了門檻，家里的姐妹們也紛紛嫁得好人家，但少女卻始終不願與兄長和姐妹們分開。最終，出於對妹妹的感激與愧疚，兄長準許她以家姓自立門戶，並留給她了一大筆財產——她用這筆財產打造漁船、開設神社，並讓年輕少女們學會了本被視為禁忌，原先只允許男子學習的出海與捕魚技術……經過一代代傳播，她被拜為“海鳴神”，成為了漁業、采集與航海都需要參拜的“人神”。因此，島上的人們，尤其是女性，都將海鳴神視為最重要的存在之一，年輕女子們也視她為榜樣和偶像。

    “哦……”

    “原來是這樣……”

    “難怪那天出海的時候……”

    聽罷講解，大家也是恍然大悟。尤其是阿爾伯特、阿西婭與漢娜——長期生活在異國，初次聽聞這東方的故事，他們可謂是稱讚有加。交頭接耳之間，不論是三位少年，還是其余的女生們，對於第二日出海采珠中的種種環節，也多了不少理解和領會。

    對於這個傳說，曉辰倒是不覺意外——母親同自己講過不少中土的故事傳說，其中不乏有年輕少女作出貢獻後，被崇敬為神明的。不過，眼前的場景他可無法視而不見：一左一右，佳代子與由香的臀部，正隨著木屐的踏動而起伏不停；赤裸的臀瓣僅僅只有腰間垂下的系帶，作為若有如無的遮掩，因此這旖旎風光，在動態之中就顯得格外美艷了。尤其是佳代子，她那成熟嫵媚的豐臀，幾乎比腰部寬出了一倍，每行走一步，在木屐的踏地聲中，松軟的臀肉便會漾起一陣浪花——臀浪互相拍打，形成許許多多交疊的漣漪，而當這兩瓣臀肉蕩起後，也時常能窺見其下的，獨屬於成熟女人那顏色略深的菊門與美穴。他不由想到了母親，想到了綾子太太，她們也會或多或少地光著屁股，侍奉各自的夫君。只不過，這未經生育的處子之身，卻又和她們那洋溢著母性嫵媚的身段不同——這是一種看似謙卑，實則洋溢著自信與傲氣，同時又毫無渴求與壓抑的，從容的氣質。坦誠地說，若不是心中的準繩始終緊繃，他可真想撲到這位主祭大人的身上，好好品鑒一番了。

    “所以，海邊的女性們，一生里才會有三件大事——下海采撈、相夫教子，以及挨打屁股。海鳴神大人便是這麽指引著人生，而虔信者的聲音，也將在潮汐與浪花之中傳遞給她。”

    由香一邊補充解釋，一邊從隊首緩緩走向隊尾，逐一端詳著這些與自己有著不同人生的少女們。在講到“打屁股”的時候，她還刻意加重強調著。萬葉的少女們臉上頓時翻過一陣紅色，她們不由得想起了父母與師長們的教誨——恪守女德、尊敬長輩、侍奉夫君、教育子女……就讀於大學的她們不必那麽早地做出抉擇，成為溫柔賢惠的妻子與母親，卻也因此給予了她們更大的期許。這些詞匯曾經讓她們感到忐忑或是擔憂，進而有些迷茫；可在見識到海島上女子們的熱情、體貼與精明能幹的風采後，她們也頗有些自愧不如。如今，聆聽著巫女小姐的訓導，那份心中的躁動也似乎得以平息——女子的紅臀並非單純的苦痛，而是成長的證明與自己身份所屬的轉變。

    “謝謝您，稻葉小姐，還有尊敬的主祭大人。這些見聞與教誨，小女子十分受用。”

    性格率直的安田薔薇首先開口，甚至出於尊敬，用上了面對男性長輩的謙稱——於她而言，德高望重又能自立家門的巫女，無疑是值得尊敬的長輩了。帶動著女生們一同向兩位巫女致謝。隊伍暫時停了下來，佳代子與由香也同三位少年打了個招呼，一一回應著少女們的致謝。

    “不必客氣，妾身也要感謝各位姐姐就是了。”

    由香交談完畢，向少女們道謝，一行人也行到了外院連廊的末端。穿過一道門墻，便來到了中院。令一行人感到詫異的是，首先映入眼簾的，不是那曲折的石徑、建築的飛檐，也不是院中層疊的假山、清澈的池水與修剪打理十分得當的小塊的草地園圃，而是沿著院墻邊站立，排成一列的女子們：她們身形體態各不相同，年齡也有大有小，從初長成人的女孩、青澀可愛的少女，溫婉嬌羞的少婦，乃至於風姿綽約、各顯嫵媚的熟女美婦。她們幾乎光著身子，只是在襠前圍著一條短窄的白色遮布，至於背部、臀部和大腿，乃至於面向墻壁的胸脯，都是毫無遮蔽。她們雙手抱在腦後，身體前傾，雙腿分開與肩同寬，無一例外都規規矩矩地站著——在這些肥瘦不一、膚色各異的屁股上，除卻舊有的板花外，都分布著有些散亂的，緋色的責痕——看得出來是不久前才烙印上去的。

    “啊，散鞭……”

    看到這特別的痕跡，曉辰也迅速聯想起來。與為了懲戒而生的竹鞭、木板、戒尺等不同，散鞭則是一種更偏向“聲勢與效果”的工具。散鞭能快速留下責痕，伴以好聽的聲音與大片的紅色，並且可以根據執鞭者的需求，決定這是一次調情還是訓誡。而他也很快看到了“執行者”：一位巫女正沿著墻根緩緩踱步，來回檢查著女子們的姿態；她的手里拿著一柄蘆花狀的物件，下端竹枝制成的柄環抱在雙臂間，上端則是散開的白色“花絮”，定睛一看，卻是一束束染成白色的纖細皮條——毫無疑問，這柄器具便是女子們臀上緋色與責痕的制造者。幾名年紀較小的女孩，似乎因為久站而有些好動，一邊輕哼著，一邊扭動著腰臀；一旁的母親和姐姐便用目光瞪了過去，可自己也不敢越雷池半步，除了眼神的表示外便無能為力。

    “啪——！”

    這一切當然逃不過巫女的眼睛。她緩緩地走到其中一名女孩身後，揮動手中的散鞭，結結實實地落了下去。女孩“咿——”地一聲叫了出來，而一旁的兩位女子也渾身一顫，仿佛這一鞭也打在自己身上似的。

    眾人這才打量起這兩位女子：兩人都以標準的姿勢，將腦袋面向墻壁，臀部微撅雙腿分開；飽滿的大腿與纖細的裸足形成鮮明的對照，其上的臀瓣因分腿而撥開，菊門盡現的同時，略顯豐厚的陰戶也在股間垂墜著，上面還滿溢著晶瑩的水漬。二女的胸前與腹部都朝向墻壁，看不分明，但那獨特的影子還是投射在墻上，引得人浮想聯翩。左側年長的婦人大概三十五六歲，黑色長發簡單紮著側辮，垂落在一側肩上；臀部與大腿顯出些許中年女性的松弛，氣質上卻頗為謙和可親。右側的少女約莫十八九歲，似是生產不久，體態呈現出些許虛弱：她將棕色的短發在腦後簡單紮著發髻，幾縷發絲則垂落在臉頰邊，更顯出少婦的溫婉與虔誠。至於那位因亂動而遭責罰的女孩，則與由香一樣生著淡灰色的頭發，體型和氣質也頗有幾分類似。看得出來，她大概只有十歲上下，不過這暫顯貧瘠的身體，若是迎來豆蔻年華，毫無疑問會長得與由香一樣亭亭玉立。

    “嘶……太美了……”

    眾人交頭接耳，紛紛默嘆著。眼尖的曉辰大概看出，兩名女子應該是婆婆與兒媳的關系，而那位女孩，大概是婦人的小女兒。他們正思索想象之際，佳代子卻與由香交換了眼神，微微一笑，便有條不紊地講解了起來：

    “妾身要慶祝各位，今天可謂是趕上了時候。”

    “哦，願聞其詳？”

    高崎學長與阿爾伯特頓時眼前一亮，將曉辰想問的話直接說了出來。一行人依次站定，紛紛取出隨手的記事本，等待著主祭大人的講解。而在此時，巫女手中的散鞭又是“啪——”地一聲落在女孩的小屁股上，激起一聲嚶嚀。

    “今日恰逢開潮節，據傳是海鳴神的誕辰，也是秋季最大潮汛開始的日子。因此，凡是年內向海鳴大人祈求的女子，會在今日結伴前來還願，以示虔誠與敬仰。”

    佳代子娓娓道來，眾人也隨著講述看向墻邊——挨了好幾下鞭責的女孩終究是老實了下來，雖然哭哭啼啼，卻不敢埋怨，而是繼續保持著原本站定的姿勢；一長一少兩位媳婦，則萬分愧疚地向巫女表示著歉意，隨即自覺地撅起臀部，分開雙腿，等待著懲罰。

    “還願者自當接受神明的訓誡與考驗。還願時應赤體凈身，跪伏於神前，由神使巫女以拂塵鞭撻其臀部，並輔以質詢；完誡後需於神社院中凈體置身。若是有失儀態，則應按規懲罰。”

    此時，恰逢巫女手中的散鞭落在了那位美婦人的臀上，卻被她十分淡然地受下；而一旁的少女便沒有這麽淡然了，散鞭落下時她雖然挺住身體，但肩膀還是明顯地顫抖了一下。曉辰不由會心一笑，畢竟，父母與夫君各十幾年的“竹筍炒肉”，足以讓一位女子輕松地面對責罰——美婦人臀上深色的大片板花，也證明了這一點。佳代子看了看一旁由香，在這劈啪作響的散鞭聲中，繼續說到：

    “說來也巧，各位客人所見的，正是由香的母親夏蘭夫人、兄嫂宮子小姐，與妹妹莉花。宮子小姐去年有喜時，曾在夫人的陪伴下，於神社祈禱進香；一月前順利誕下一對雙胞胎，母子平安。今日夫人偕兒媳與女兒同來，是為還去年的祈願。”

    似乎是察覺到女兒的聲音，正規規矩矩地撅著豐臀，因為女兒的調皮而正受到巫女連帶懲戒的美婦人也側過腦袋，有些驚喜又羞赧地看了一眼自己的女兒；一旁正接受鞭撻的少女也察覺到了這一點，只不過由於散鞭正劈啪作響，她也不敢側身去看——而那名女孩也是同樣小心翼翼，避免東張西望被巫女再次發現，而繼續遭受懲罰。

    “感謝佳代子大人對家母與二位姊姊妹妹的關心，也感謝各位客人的見證。”在佳代子介紹完畢後，由香也適時地補充著——現在，豁然開朗的一行人，自然知曉了她的致謝是因何而來，“不過，妾身侍奉於神明，便不必強調私情，將家母與姊妹，與其他參拜還願者等同視之即可。”

    一行人隨著佳代子與由香的引導，跟隨著巡視的巫女，逐一看過庭院內面墻而立、微撅紅臀的女子們。每經過一位女子，由香便會向他們簡略介紹她的姓名與家庭背景，同時講解她曾經的祈願，以及願望實現的情況。大小媳婦與姑娘們，或是大方開朗，或是成熟嫵媚，或是嬌羞青澀，可謂是將海島女子的風情萬種，展現得淋漓盡致。當然，她們都坦然而欣喜地回應著這些遠道而來的客人們，對於展示自己的胴體與紅臀沒有絲毫羞恥——平日里她們就習慣於穿著露臀的裙褲生活勞作，而現在，這些遠道而來的客人們，能夠讓島民素來尊敬的巫女，甚至是佳代子這位德高望重的主祭大人都陪侍在旁，就更應當毫無保留地展示了。

    “願海鳴大人的祝福加護你們，年輕的客人們喲~”

    “祝願你們玩得愉快~”

    即使是在要求保持肅靜的神社里，祈禱還願後的女子們，依然不顧屁股的隱隱作痛，向這一行少年男女們表示著自己的祝福。維持秩序的巫女們也沒有制止，而是心照不宣地保持著默契。對客人的禮遇與善待，正是這座海島上居民的公約數——更何況，這是一群求學若渴、遵守規矩，保持安靜與禮貌的年輕人。

    “誒嘿，歐陽君是不是收獲滿滿呢？”

    在曉辰認真記錄地時候，佐藤玲美也不忘她的“人設”，悄咪咪地湊到了曉辰身邊，挑動眉梢，找曉辰搭著話。她的身邊還跟著兩個“小家夥”——同樣眨著眼睛的漢娜，與想要湊熱鬧卻又矜持著的阿西婭。

    “在下的收獲就是，到處亂跑、調戲後輩的學姐大人，應該被狠狠打屁股。”

    既然彼此已經熟絡，曉辰也就不慣著這位學姐，麻利地收起本子，嘆了口氣，手腕使著暗勁，一巴掌打在了她的屁股上。吃痛的玲美做了個鬼臉，像是埋怨又像是竊喜地哼了一聲——於是，這不老實的小動作，讓她的屁股吃了第二下巴掌。

    “嗚……好啦，錯了嘛，真是的……”

    曉辰淡然地抖了抖手腕，又看向了正準備逃跑的漢娜，與有些膽怯的阿西婭。於是，他便繼續行使起高崎學長與阿爾伯特賦予自己的權力，一邊揪著漢娜的耳朵，一邊微笑盯著阿西婭，三兩下便把她們帶到了阿爾伯特面前：

    “該給小姑娘們緊緊皮了，老哥。”

    “哦……好的老弟，麻煩你了，嘿嘿。”

    跟在學姐後面想要湊熱鬧，卻被“打回原形”的少女們，頓時渾身一抖。看著阿爾伯特那微妙的表情，聽著他那若有所思的語氣，她們知道自己的屁股要遭殃了。平日里阿爾伯特很是寵溺自己的妻妾們，但只要是麻煩到了別人，那他的巴掌就會讓這些小姑娘，在痛呼求饒里領會到“夫君的威嚴”了。

    “你挺熟練了啊，曉辰？”

    結束了記錄的高崎學長也湊了過來，嘿嘿一笑，小聲與曉辰打著趣。

    “當然要承蒙您的信任才是，前輩。”

    曉辰拍了拍高崎學長的肩膀，會心一笑。不得不說，“利用規則”來打到更多的屁股，確實是一件美事。

4

    穿過庭院，一路看過草木、海景，以及佇立其間的，神社中供職的其他巫女們，就來到了一扇寬大的竹門前。竹門的格欄上糊著半透明的窗紙，里面看不分明。不過，僅憑氣氛也不難判斷，這大概是神社中最為肅穆的地方。眾人紛紛屏息凝神，等待著佳代子與由香的吩咐。

    “諸位客人不遠千里，敝社自然應當將平日所行所奉，全部展示才是。若是心有靈犀、尋求祈佑，妾等也按主祭大人的吩咐，早有準備。”

    佳代子盈盈一笑，隨即輕叩起這扇門。

    不一會，竹門便緩緩推開：數名穿著與由香相仿的年輕巫女，雙手扶胯、頷首低眉，以由香曾經展示過的禮儀之姿，平穩地蹲身而下，向眾人行李致敬：

    “妾等恭迎各位客人——”

    齊刷刷的，悅耳的問候，巫女們烏黑油亮的發辮、輕薄緊窄的紅白色衣裙，眉目間的黑色描痕跡，塗抹成鮮艷朱色的嘴唇，都融化在這嬌聲與笑顏里。

    一行人跟隨著指引，魚貫而入，走進了這門後的空間。稍稍適應了相對昏暗的光線後，曉辰沒有急著看向中心，而是四下觀察了起來：這是一間頗為寬闊的廳室，兩側高墻的頂端各開著七扇小窗，使得陽光從中灑入，在地面上形成錯落有致的方斑——他不由想起了漢娜提到過的教堂，與教堂對光影的使用，可謂是異曲同工。廳室兩側的地面十分幹凈，除了幾顆裝在玄色花盆中，土面覆蓋了白石的盆栽松與矮竹，便沒有其余的陳設。

    他這才向廳室中心看去：廳室的地面呈三進的台階狀，最低處便是門前的區域，大概有七步長；往上便是一塊寬闊平整，鋪設著木地板的台地；最上方是供奉著神龕的位置，陳設著一條朱紅色的長桌，上面擺著香爐，桌下放置著數個跪席的蒲團。這開闊的格局與萬葉的神社不甚類似，反而有幾分禪意醞釀其中，似乎說明著島上信仰的多元與融合。

    而廳室的正中心，則陳列著一具奇怪的木架：木架以正三角狀擺放在第二層台地靠內的地方，中間是一塊木台；木架的四根支腳上都設置了固定繩索的凹槽，上面還散落著紅繩。不難看出，這座奇特的木架，就是作為特別的“刑具”而制作的。

    “請神使大人訓示！”

    正當一行人端詳得差不多時，廳室內的年輕巫女們，連同佳代子與由香，卻突然整齊地，以那熟悉的行禮方式半跪了下來，異口同聲地請求著。

    一行人頓時被震撼了——在這一方廳室內，十幾名巫女整齊劃一的喊聲，無形間具有著某種振聾發聵，令人一瞬間感到渺小的力量。女生們倒是還能迅速地站好，圍城一圈；可為首的三位少年，卻只能在震撼中楞在原地，不知所措。所幸高崎學長見多識廣，迅速穩下陣腳，在停頓片刻後，謹慎小心地半蹲下身，問起了身為主祭的佳代子：

    “請問這是何意呢，主祭大人？”

    當此之時，阿爾伯特與曉辰也平覆了心情。心驚未散之余，曉辰也隱約猜到了其中用意：他想起了進入神社前交給自己的節板——雖說是可以“任意懲罰”，可自己在庭院中卻沒有用它光顧過任何一位巫女的屁股。如此看來，這或許正是某種“考驗”。

    “請容妾身道來，神使大人。”

    佳代子依次看過高崎學長與阿爾伯特，向他們點了點頭，最後將目光落在了曉辰身上：

    “時逢開潮，妾等侍奉於此，應持節獻牲，祭拜海鳴大人。海鳴大人不喜金銀財貨、美饌珍饈，唯願家庭和睦、夫妻相敬，女子恪守女德、心無二念。因此，所謂祭品，唯有神前受責、誠心內省，以紅臀向天而已。”

    “妾等常居神前，更應嚴加自律。如今還願祈禱已畢，妾等亦應以身進奉。諸位客人到訪，神明甚悅，以卜筮相示，附靈於此。”

    在這般提示下，三位少年注意到，神龕上方正懸掛著一張樹皮紙，上面點印著紅黑交錯的，代表著卦象占卜的圖示。原來自已的到訪，也在巫女們的估測之中——無怪乎神社門前佳代子要將節板交給自己，原來是因為卜辭的預示。

    佳代子膝行了幾步，跪坐在了木架邊。由香起身緊走兩步，跪坐在曉辰面前，額尖觸地，擺出了標準的土下座的姿勢：

    “請歐陽君代行神使，訓示妾身，以彰神明之德。”

    “嗯，在下不勝榮幸。”

    曉辰能看到佳代子臉上那欣慰的笑容——這一次，他平靜淡然地接受了請求，通過了巫女們的“考驗”。他手執節板，站立在台階上，頓時想到了許許多多的人和事：父親和母親，竹內先生與他的妻妾們，認識的學長學姐們，商店、酒店、浴場里服務的女性……還有亞希的姐夫源田馳，與他的兩位妻子。每一個男人身邊，都有著或多或少的女性，而他們如何對待，是嚴格、寵溺還是溫柔，都取決於各自的人生與性格。能讓美少女們躬身撅臀，裸體受笞誠然是一件美事；可若要盡情享用這男子的快意，也絕非輕描淡寫。他能感受到自己心中的興奮與期待，也因此更覺慎重——而這便是自己能從默默無聞的“小角色”，到如今佳人繚亂，卻仍能泰然處之、分寸得體，在給予這些風情各異的俏美玉臀以掌痕鞭印後，依然能收獲她們景仰、傾慕甚至愛戀的原因。

    他回身看著——目光所到之處，是這些日子來與自己同行的前輩們：高崎學長、阿爾伯特前輩，安田與佐藤兩位學姐，性格與才能各異的女孩子們，以及阿西婭與漢娜兩位“外邦友人”。他們的目光都注視著自己，眼中或是欣喜，或是期待，或是敬佩——彼此相處的時間里，他們都一點點認可了這位坦誠又風度翩翩的少年，認可了他執掌戒具行使懲罰的權力。

    “去吧，曉辰。”

    “去吧，歐陽君。”

    他深吸一口氣，閉上眼睛，走到了木架前。

    ……

    “神明在上，卜辭在前。請海鳴大人任命，由神使大人代行，賜妾身以神誡。”

    由香雙膝跪地，向神龕獻上炷香，凝望著懸掛的卜辭圖，鄭重地祈禱著。按照儀典，新晉的年輕巫女心靈單純且澄澈，能夠與神明更加直接地溝通；同時由於涉世未深，應當多接受神明教誨與責臀訓誡。由香當然清楚這一點，敬完香火後就徑直來到木架前，緩緩地趴下身去，將腰腹貼合在木台上。兩名巫女走上前來，將她的手腳分別系緊在紅繩上，隨後調整著臀部與腰部的位置，最後撩起身後的裙簾綁在腰上，深鞠一躬從左右分別退了下去。身為主祭的佳代子，端著盛裝著清水的陶盆走上前來，將陶盆遞到了曉辰身邊：

    “請神使大人以節板承靈水，於誡前潤身。”

    曉辰沒有完全明白佳代子的吩咐，可佳代子卻手把手地指引著他拿出節板。稍微觀察後，他也大概明白了意思。於是，他執起那塊節板，在水盆中輕蘸，確保竹節前端盈滿了水滴後，便將這塊板子放在了由香的臀部上，由內而外地塗抹起來。少女的肌膚因涼意而縮緊，可身體卻保持鎮定，絲毫不動——平日里她接受過太多受誡時的儀態訓練，如今已撚熟於心。竹板一圈圈在臀肉上暈開，而她的心也提了起來，做好了受誡的準備。

    “往下一點……神使大人……”

    佳代子以一種獨特的氣聲，在曉辰耳邊呢喃著。曉辰的手被她牽引著，不知不覺便來到了少女股間。正當他察覺到異樣時，手中的板子卻立了過來，竹節打磨後圓潤的邊沿，也在佳代子那細致入微的牽引下，蘸著靈水，從分開雙腿間少女的蜜裂上劃過。由香渾身一顫，差點嬌哼出聲，卻還是將嚶嚀忍在了嗓子眼。少年手中的竹節，在巫女的牽引下，蘸著那涼絲絲的水滴，在兩瓣粉嫩的蚌肉上左右摩挲。小穴忍不住興奮起來，止不住地開始向外分泌水液；當然，愛液在靈水的稀釋下融合，化作下身那渾然一體的濕潤與水漬，不分彼此。當節板回到水盆中蘸取時，少女的蜜露，也就融進了充當靈媒的靈水之中。

    “啊……靈水……”

    長期耳濡目染的高阪美紗，電光火石間，封存的回憶也突然蘇醒。看著這曖昧又神聖的儀式，她立刻想到了，曾經在萬葉的神社中，這也是祭祀的必要環節：在鞭打巫女臀部，祈求神明賜福的儀式前，會用工具將用作靈媒的“靈水”，塗抹在受責巫女的臀肉上；不僅如此，按照更傳統的規矩，蘸水的工具還要撫過私處，刮取愛液後在洗濯中融入水盆。她曾有些害羞地請教過身為主祭的父親——在惹得父親有些不悅，直言“女孩子家問這麽多幹什麽”，又挨了一頓屁股板子後，卻還是告訴了她其中緣由：

    “責臀以祈福的儀式，據稱來自部落時代古老的傳統。女性在責臀時興奮並分泌的愛液被神化為靈媒，因此有了‘水液通神’的傳統。進入古典時代後，祭祀上泌液多有不雅，又因為水液崇拜，反過來催生出‘靈水’的儀式，以水來遮掩體液的痕跡。若是多名巫女同時參與祭祀，彼此體液於靈水中交融，又有了精神連結與傳遞的意向。”

    想到這，她也不免有些興奮悸動，雙腿情不自禁地輕蹭了起來。而一旁的漢娜也想起了自己國度的儀式，又察覺到美紗的反應，於是欣喜地湊到她的耳邊，壓低聲音說到：

    “哇誒……在我們國家……懺悔前也是要塗抹聖水的……”

    “哦……？”

    兩位少女以氣聲交流著，時不時悄悄比劃著手勢。阿爾伯特也察覺到了妻子的小動作，不過也沒有幹涉——畢竟，在場的女生們，也都在一邊記錄的同時，小心地交流著。這是巫女們授予一行人的特權——作為神的使者出現於此，個別小節當然不必拘謹了。

    “哦呀……”

    他也想到了教堂中的種種儀式——不僅是懺悔，女孩的成人禮和婚禮上，掀起裙子露出光屁股，由牧師塗抹聖水賜福後，再由監護人或是夫君手執樺樹條責臀，也是經常能看到的事情。此情此景，也讓他深刻地感受到，人類的智慧與虔誠大概是相通的。

    “呼……”

    塗抹完靈水後，曉辰也是氣息粗重，興奮不已了。由香的嬌軀輕輕浮動著，聳動的脊背反射著陽光，張開的雙腿間，蜜穴上正垂落著液滴，將大腿內側沾濕。他能聽見少女的喘息——那是期待又興奮的喘息，正等待著自己駕臨於她，賜予鞭撻與祝福。

    “請神明賜誡——！”

    佳代子高聲宣布著，廳室兩側的巫女們也齊刷刷地半跪下身。無數膝蓋在竹木地板上發出“咚——”的撞擊聲，仿佛預示著神明大人的降臨。

    “嗯……”

    於是，他也不再猶豫，舉起手中的節板，帶過嗖嗖的風聲，向著由香那嬌小圓潤的屁股落了下去。

    “劈啪——！”

    節板打在臀肉上，迸發出肌膚受責的脆響，其中又摻雜著水滴四濺的黏聲。許久沒有用過這樣輕質板子的曉辰，手感卻並未衰減。板子垂直落下，雨露均沾地光顧在兩片臀瓣上，不偏向任何一側。由香“嗚嗯”地悶哼一聲，木架上綁縛的腳趾也隨之縮緊——少年的手勁非同小可，簡直要和佳代子的手勁等量齊觀，甚至還要更猛烈些。竹板將臀肉壓陷下去，不過曉辰卻沒有急著擡起，而是仿照著切菜時“拖刀”的手法，將節板壓著臀肉，向後拖拽了一陣，這才重新擡起板子。一道寬長的紅痕烙印在滿是水漬的臀尖上，在午後陽光的映照下，顯得分外分明。

    “劈啪——！”

    “劈啪——！”

    他接連落著手中的節板，第二下、第三下、第四下……清脆的板聲在少女的嬌臀上作響，水漬四下飛濺，在空中形成一陣陣微小的雲霧。每落板一下，少女美麗的脊背就顫動一下，洋溢著青春氣息的緊致臀肉上，也就留下一道寬痕。節板便是這麽神奇的東西——旋轉角度，改變力度，便能決定責笞究竟是入木三分，還是輕拿輕放。由香始終保持著優雅的身姿，既不痛呼也不過分地呻吟，而是在吃痛時虔誠地昂首擡起視線，看向擺放在面前的神龕中，海鳴神的塑像。每一次落板，少女都如飛鳥般作出這優美的姿勢，仿佛用自己的痛與哀婉，向神明表達著自己的尊敬與虔誠。

    “哦……？”

    曉辰順著她的目光看去，這才發現，在海鳴神乘波而坐的塑像下，還有兩尊小型的塑像：一尊是少婦扶在嬰床邊，跪撅身姿光著屁股，有些羞怯地等待著落板；另一尊是母女合像——一位美婦人與少女一同赤身裸體、高撅臀部，各自屁股上正落著一支板子。塑像上人物都刻畫得栩栩如生，令人默默讚嘆。這便是與海鳴神一齊供奉的“女德雙像”，象征著女性一生角色的輪回——從女兒到妻子，再到母親，屁股上的腫痛將永遠提醒著身為女子的義務與美德。

    “呀……看歐陽君打屁股……真是一種享受呢……”

    台階下觀看的漢娜，不由得合掌默嘆，看了看自己的夫君，又看了看一旁的阿西婭，與同樣貼著自己的佐藤玲美。

    “是那種想嫁給他，讓他每天打屁股的程度哦~”

    一向狡黠機靈的佐藤玲美，也不忘和這位可愛的妹妹打著趣。當然，一旁的阿西婭與安田薔薇，臉上就不由得閃過一絲羞色了。

    “可給你能的……”阿爾伯特戲謔地瞪了她一眼，“不準帶壞我老婆啊……等下叫歐陽來收拾你……”

    幾人很快又安靜了下來，繼續欣賞起少年優美的手法，與年輕巫女嬌柔的身姿了。

    ……

    在三十六下板責後，對由香的“神誡”就算是結束了。少女被解散了手腳的綁繩，喘息著爬起身來，跪坐著向曉辰致謝。從前往後看去，兩瓣紅臀上已經滿是竹節的烙印，向外微腫著。年輕的巫女們將她扶到了門邊，由香也乖巧地靠門抱頭站好，像還願的女子們一樣向後微撅著臀部。接下來，按照卜辭，被選中的幾位年輕巫女們依次來到木架前，向曉辰行禮致意後躬身趴了上去。曉辰自然也不客氣，點頭應允後，先是用節板蘸水挑逗著受責女子的臀肉與小穴，然後再毫無保留地落下節板，拖著水漬，將面前可愛的屁股由微粉打至紅腫。如果面前的巫女因為吃痛而姿態變形，或是哼叫出聲，他也不憚將板子加重，甚至於重新再打。

    “請多指教，神使大人。”

    最後，輪到了身為主祭的佳代子了。她笑盈盈地來到木架前，手中卻捧著一條白色的軟鞭——那是與巫女們維持秩序的散鞭一樣材質的，由幾股皮繩擰成的，染成白色且安裝了竹把手的鞭子。她恭敬地將這根看上去十分厲害的工具遞給了曉辰，隨後便一掀後裙，挪動著身姿趴在了木架上。沒有巫女前來為她系上手腳，反而是她自己，將手腕套進繩索內，雙手抓住木架，最後將那對嫵媚誘人的豐臀高高翹起：

    “妾身大概已過了用身體溝通神明的年紀。但身為主祭，親受鞭笞，才能以身作則呢。”

    “請您務必不要憐惜，代表神明大人，給予妾身最深刻的告誡吧～”

    她不再繼續端著神職的強調，語氣也變得有幾分可愛。曉辰撇著眼前浮動的美臀，瞥著佳代子雙股間略顯深色的陰戶，瞥著這位豐腴女子渾身上下，那成熟又色情的一切，由衷地笑了。

    “請您放心，主祭大人。後生定能按吩咐辦好的。”

    說罷，他便揮動皮鞭，用力抽打在佳代子的屁股上。一陣臀浪隨著鞭子，在女人的屁股上躍動著，交疊出無數漣漪和浪花。佳代子輕咬銀牙，卻並不做聲，在稍些的痛苦後，渾身頓時一陣酥麻的舒暢。

    “啊……我這個……下流的女人……”

    在主祭大人優雅從容的外表下，佳代子的心中卻蕩漾著情欲的波瀾。作為終身的巫女，她不能與男子交合，也無法享受孕育的美滿與家庭的溫馨。她學會了隱藏自己的渴望，將這份執念轉化為對自己的戒省，與對手下巫女們的嚴格要求。她習慣了鞭笞這些後輩們的美臀，也習慣於在神前以自省之名自罰——打屁股早已成為她修行與主持生活里，用於替代欲望的存在。

    “若是我有個孩子……想必也這麽大了……”

    一想到訓誡自己的，是一位十來歲的少年，執念、興奮與羞恥就讓她的胸膛與臉頰愈發灼熱。島上的男人和女人們，她已經見得太多；異國他鄉的遊客，大多也是淺嘗輒止，自己也鮮少向他們演示這古老的儀典。如今，在少年揮動的皮鞭下，她仿佛又回到了從前的歲月。她不可能重走人生，放棄自己的身份和地位；也正因如此，這以神之名的聊以自慰，也讓她在忍痛與快意之際，無比地感概。

    “主祭大人……倒是格外可愛呢……”

    縱使手臂已經有些酸痛，從身後端詳著佳代子有趣反應的曉辰，還是盡職盡責地完成著最後的“使命”。他想起了自己的母親，想起了綾子太太，想起了幺妹，想起了玉蘭夫人……這些養育了自己與自己身邊同齡人的女人們，或許也像她一樣，在不易察覺的地方，於成熟、嫵媚與賢惠的外衣下，隱藏著自己小小的可愛。

    ……

    夕陽西下，神社的走廊與門前的甬道中，行走著歸去的女人們——她們揉著屁股，有說有笑，彼此交談著家長里短。在她們的身後，是同樣紅著屁股的巫女們——她們完成了奉神的儀式，正按捺著身後的腫痛，送別來訪的客人們。至於一行客人之中的女孩子們，不少也悄悄揉著屁股——臨走前她們也不忘祈願求福了一番，用屁股上劈啪作響的疼痛，為自己的考察一日畫上了句號。

    胭脂色的夕日，照映著人們的歸路，照映著礁石與神社，也照映著同樣紅撲撲的，女人與女孩子們衣裙下一對對俏美的屁股。

5

    “妾身請問，諸位客人是否有興趣，觀賞開潮節的祭典呢？”

    巫女們將一行人送到了神社門前，便先行告退了。不過由香卻沒有急著離開，而是躬身行禮，詢問著眾人。

    “那是當然，由香小姐。”

    高崎學長沒有詢問眾人，而是直接答應了下來，向女孩子們揮了揮手：

    “等下回去休整，大家隨意吃點東西，休息一下。晚上我們要參加開潮節的祭典，都聽到了嗎？”

    “好耶——！”

    “嗚呼——！”

    女生們紛紛歡呼起來——中學時代，她們就期待著每年夏日的花火大會：約上要好的閨蜜與同學，或者傾慕的男生，一起在河岸邊漫步，於草地上欣賞著漫天花火——若是幸運，也能趴在心愛之人的膝上，在漫天焰火中，等著巴掌一下下落在掀起裙擺之下的嬌臀上……如今，在這座島嶼上，參加夜晚的慶典，她們又怎能拒絕呢？

    “高崎君、明石君、歐陽君，還有各位姐姐們。”

    由香等到眾人安靜下來，這才清了清嗓子，繼續說到：

    “休息完後請稍事等待，妾身將謹遵海鳴大人的好客之德，為大家提供指引和導遊。若是有所疏忽，還請歐陽君代為懲罰便是。”

    話語間，由香又站到了曉辰身前，尚未消腫的臀部也輕輕蹭過少年手中的節板。曉辰會心一笑，在手上施加著力氣，於那細微的，吸氣的嘶聲中，將板子壓在了少女的臀肉上。

    是啊，激動人心的祭典，在幾個小時後就要開始了。